최근에 찾은 앱 중에, 그리고 아마 앞으로도 최고의 앱은 VoiceTube 라면, 또 다른 좋은 앱이 Voscreen입니다. Voscreen 정확하게 말하면 이 앱은 미드만 보여주는 앱은 아닙니다. 매우 다양한 장르의 영상을 사용해서 영어 공부를 할 수 있습니다.
* Voscreen 소개
앱을 다운 받아서 실행시키면, 가로 화면으로 전환 됩니다. 그리고 당황스러울 정도로 단순한 화면이 뜹니다. 랜덤으로 골라진 영상이 뜨면서 자동으로 재생이 됩니다.
여기서 중요한 것은, 내가 영상을 고를 수 없다는 것입니다. 미드, 다큐멘터리, 에니메이션 등등 영어로 만들어진 영상 중에서 무조건 랜덤으로 뜹니다. 그리고 영상의 분량이 매우 짧습니다. 대략 영어로 두문장 정도 밖에 되지 않기 때문입니다.
재생 버튼을 눌러서 몇번 들어서 익숙해졌다고 생각하면, 화면 아래 좌측의 자막 버튼을 누르면 아래 이미지처럼 한글로 해석된 자막이 두개가 뜹니다. (반대로, 화면 우측 아래의 자막 버튼을 누르면 영어 자막과 함께 한글 해석이 뜹니다)
그런데 잘 보면 두가지 자막이 비슷한 것 같은데, 하나는 진짜 자막이고 하나는 살짝 비틀어 놓은 자막입니다. 둘 중에 맞다고 생각하는 것을 선택하면 됩니다.
정답을 맞추면 그 자막이 초록색으로 바뀝니다. 아래의 화면은, 제가 정답을 맞춘 것입니다. 왼쪽에 자막이 영화의 진짜 자막의 해석이고, 바로 위에는 실제 자막이 띄워집니다. 그리고 이 상태에서 내가 영상을 재생하면 다시 한번 영어 자막을 들으면서 제대로 들었는지 확인할 수 있습니다.
왼쪽 상단에 빨간 메뉴를 누르면, 이 영상에 대한 기본 정보를 볼 수 있습니다. 이 영상은 드래곤 길들이기라는 에니메이션 중에 일부분이라는 것을 알 수가 있습니다.
* 쉽게 직관적이고 가볍고 한글로 알려준다
처음에 Voscreen를 사용하면서, 아니 이건 뭐 이렇게 단순하지? 라는 생각을 했습니다. 그런데 이 단순함이야 말로 Voscreen의 최고의 장점입니다. 쇼츠 영상을 보면서 지루하지 않은 것처럼, Voscreen은 두문장 정도를 다루기 때문에 지루하지가 않습니다.
그리고 Voscreen은 다양한 사람의 목소리로 들으면서 영어에 적응할 수 있습니다. 예를 들어서 프랜즈만 보다 보면 아무래도 메인 배우들의 억양에만 익숙해질 것입니다. 그런데 실제로 영어권의 원어민들은 정말, 너무나 다양한 발음과 억양의 스타일이 있습니다. 결국 다양한 영상을 들으면서 적응할 수 밖에 없습니다. 그런 면에서 Voscreen은 큰 장점을 가지고 있습니다.
그리고 한글 해석을 제공한다는 점에서 큰 장점입니다. 특별히 더 찾아보지 않아도, 적어도 그 영상에서 제공하는 두문장 정도의 해석은 확실히 짚고 넘어갈 수 있기 때문에 매우 편리합니다. 한국어권 회사에서 개발한 앱이 아닌 것 같지만, 적어도 지금까지 제가 써본 결과 한국어 해석도 꽤 정확합니다.
제 개인적으로는, VoiceTube와 Voscreen을 같이 쓰는 것이 가장 좋은 조합인 듯 합니다. 저 같은 경우는 그냥 심심할 때에 Voscreen을 한번씩 합니다. 생각보다 훨씬 빠르게 마음이 리프레쉬가 됩니다. 이 모든 것이 무료이기 때문에, 꼭 한번 사용해 보시기를 추천드립니다.
한국에서 태어나 영어 공부를 늦게 시작한 저로서는, 어떻게든 계속 영어 공부를 하는 것이 유일한 방법입니다. 틈나는대로 계속 읽고 문장을 연습하고 노력하는 것입니다. 몇가지 유료 앱들을 쓰고 있지만, 제 마음에 늘 예전부터 하고 싶었던 것이 미드로 영어 공부를 하는 것입니다.
물론 찾아보니 몇가지 앱이 있습니다. 그런데 대부분 시도해 보면서 느낀 것은 일단 유료는 비용의 부담이 있다는 것입니다. 그리고 유료 앱들의 단점은, 너무 복잡합니다. 지나치게 많은 영상 지나치게 많은 설명과 코스 때문에 제가 하고 싶은 한가지 "미드로 영어 공부" 하는 것에 초점을 맞추기는 쉽지 않았습니다.
그래서 며칠 동안 앱스토어를 뒤져가면서 하나씩 테스트를 해보고 최종적으로 두개에 정착을 했습니다. 그 중에 하나가 VoiceTube 입니다. 그리고 저는 이 앱이야 말로, 저의 필요를 채우는 최고의 앱이라고 자신있게 말할 수 있습니다.
* VoiceTube 소개
이 앱은 한국에서 개발된 앱이 아니기 때문에, 한글은 지원하지 않습니다. 쉽게 이야기해서 영어 자막을 한글로 해석해 주지는 않습니다. 하지만 제가 필요한 모든 기능을 다 가지고 있습니다. 자막 기능, 배속 기능, 자막 내 단어 사전 기능 등등입니다.
일단 첫 화면에 들어가면, 굉장히 다양한 영상들이 제공되는 것을 볼 수 있습니다. 그런데 제가 원하는 프랜즈는 이미 최소 수십개의 짧은 클립으로 준비되어 있습니다. 아래 화면이 메인 화면인데, 바로 프랜즈의 에피소드의 짧은 클립이 보입니다.
실제 영상에 들어가면, 기대하는 것처럼 영상의 흐름에 따라서 문장이 띄워지고 자동으로 스크롤이 됩니다. 혹시 한 문장만 계속 듣고 싶다면 화면에 보이지는 않지만 반복 기능도 제공합니다. 그리고 내가 듣고 싶은 문장을 클릭하면 바로 그 문장으로 돌아가서 영상이 재생됩니다. 너무 편리합니다. 아참, 물론 자막을 감추는 기능도 지원합니다. 저 같은 경우는 3번 정도 들어보고, 안 들리는 부분을 확인하고 공부하기 위해서 자막을 띄웁니다.
비디오 플레이어를 보면, 가로 화면도 지원합니다. 가로 화면의 경우에는 자막이 아래에 지원됩니다. 자막은 크기가 두 종류입니다. 좀더 화면에 집중해서 볼 수 있습니다.
이 앱의 장점 중에 하나는, 자막 안에서 단어를 클릭하면, 아래처럼 단어의 의미를 보여준다는 것입니다. 저도 아직 익히는 중이라 뭔가 AI 기능이 들어간 듯 한데, 아직 크게 관심가지는 부분은 아닙니다. 어쨌든 모르는 단어를 쉽게 더 파고들어갈 수 있다는 점에서도 굉장히 편리합니다.
그리고 심지어 충격적인 것은, 앱만 있는 것이 아니라 홈페이지에서도 동일한 서비스를 제공합니다. 앱과 거의 동일한 인터페이스에, 더 큰 화면으로 영어를 공부할 수 있습니다.
아래 화면은 프랜즈의 클립을 재생한 화면입니다. 영상이 좌측에 있고 우측에 문장들이 나옵니다. 앱과 동일한 편리성을 가지고 서비스를 제공합니다. 단어를 클릭하면 단어 뜻도 제공하고 발음까지 들려줍니다. 이 정도 수준의 편리성을 앱처럼 제공하는 것은 저는 처음 보았습니다.
* Gemini를 이용해서 더 깊게 공부하자
아무래도 이 앱의 한가지 아쉬운 점은, 한글 해석을 제공하지 않는다는 점입니다. 일단 이 앱을 쓰기 위해서는 어느 정도 영어가 들리고 또 영영 사전 정도는 사용할 수 있어야 합니다. 그러나 그런 사람이라 할지라도, 분명히 어떤 문장들이 의미가 분명하지 않아서 궁금할 때가 많을 것입니다. 왜냐하면 단순한 문장이나 단어라 할지라도, 원어민들이 쓰는 맥락과 의미가 있기 때문입니다.
그럴 때에 저는 제미나이를 적극적으로 이용합니다. 예를 들어서, 앱에서 제가 이해가 되지 않는 영어 문장이 포함된 화면을 그냥 캡쳐해서 아래 화면처럼 제미나이에게 물어보는 것입니다. "이 내용이 무슨 뜻인지 알려줘"
솔직히 어느 정도 기대는 하고 물어보았지만, 이정도로 자세하게 알려줄 것이라고는 상상도 못했습니다. 저는 제미나이 무료 사용자이기 때문입니다.
놀라운 것은, 단지 이미지만으로도 이 대사가 정확하게 어디에서 나온지를 자동으로 찾고, 문장을 인식해서 설명을 해줍니다. 아래에는 Call it even에 대한 상세한 설명입니다. 물론 문맥상 어느 정도 파악은 했지만, 이것이 관용구라는 것을 저는 처음 알았습니다. 그리고 대화의 문맥까지 파악해서 자연스럽게 알려준다는 점에서는 가히 충격이라 말할 수 있습니다.
이것이 얼마나 효율적이냐 하면, 더 이상 영어 학원에 갈 필요가 없기 때문입니다. 선생님이 옆에 있다 하더라도, 내가 궁금한 것만 내가 원하는 시간에 물어본다는 것은 불가능에 가깝습니다. 그런데 이런 식으로 영어를 공부하면, 내가 필요한 것들을 가장 효율적이고 정확하게 공부할 수 있습니다.
* 이렇게 좋은 세상이라니
특히 요즘에 많이 느끼는 것은, 이 시대는 공부를 원하기만 한다면 얼마든지 가능한 시대라는 것입니다. 저도 다양한 영어 앱을 써왔고 유료도 몇개 쓰고 있지만, 솔직히 말씀드려서 VoiceTube를 최고라고 부르고 싶습니다.
기존에 쓰고 있던 1Video Everyday의 앱의 경우에는, 제가 원하는 영상이 거의 없어서 흥미가 떨어지고 있었습니다. 1Video Everyday는 제 생각에는 아무래도 개인 개발자가 만들다 보니, 영상의 갯수에 한계가 있는 것 같습니다. 그리고 무료 사용자가 볼 수 있는 영상이 거의 사라졌습니다.
그런데 VoiceTube 앱은 제가 좋아하는 영상이 차고 넘칩니다. 심지어 거의 모든 기능을 무료로 이용합니다. 물론 유료 플랜이 있지만 아무런 필요성도 느끼지 못할 정도입니다.
그래서 적어도 미드의 짧은 클립을 집중적으로 파고들어서 공부하는데 있어서는 VoiceTube가 저에게 가장 잘 맞는 앱입니다. 한글로 설명이 없어서 아쉬운 점은 캡쳐 몇번에 제미나이를 통해서 추가로 공부하면 됩니다. 꼭 한번 사용해 보시기를 추천드립니다.
성실하신 하나님
찬양합니다 매일 새롭게 일하심을
나 찬양합니다 나의 생각과 필요
모두 아시고 매 순간 일하시는
나의 하나님
때로는 침묵하심으로 주 신실하심 느껴지지
않아도 가장 완전한 그분의
방법과 시간으로 일하심
믿습니다
잠잠히 내 삶을
보면 하나하나 이뤄가신
놀랍고 신비한 그분의 섭리
발견할 수 있네
내가 흔들릴 때도
언제나 나와 동행하시며 이미 그 자리에
항상 함께 계셨네
2. 곡 소개
이 곡은, 웨이홈 팀의 ‘우리가 드리는 이야기’ 앨범에 수록된 곡이다. 이 곡은,
나의 모든 것을 아시는 성실하신 하나님께서, 가장 완전한 방법으로 나의 인생에 일하고 계심을
고백하는 곡이다. 그래서 결국에는 나의 삶의 모든 순간에 하나님이 동행하셨음을 발견하게 되었다는 신앙의
간증을 담고 있는 곡이다.
3. 말씀으로 바라보기
시편 147:5 우리
주는 위대하시며 능력이 많으시며 그의 지혜가 무궁하시도다
“무궁하시도다”라는 히브리어 단어는, 4절에서 수효로 번역된 단어와 동일합니다. 주님께서는 별들의 숫자와 그 한계를 결정하시지만, 그분의 지혜는 측량할 수
없습니다.
욥기 23:8 그런데
내가 앞으로 가도 그가 아니 계시고 뒤로 가도 보이지 아니하며 23:9 그가 왼쪽에서 일하시나 내가
만날 수 없고 그가 오른쪽으로 돌이키시나 뵈올 수 없구나 23:10 그러나 내가 가는 길을 그가 아시나니
그가 나를 단련하신 후에는 내가 순금 같이 되어 나오리라
Joel R. Beeke, Michael P. V. Barrett, and
Gerald M. Bilkes, eds., The Reformation
Heritage KJV Study Bible (Grand Rapids, MI: Reformation Heritage
Books, 2014), 736.
빌립보서 4:19 나의
하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라
4. 찬양에 대한
묵상
이 찬양은. 인자하시고 영원하시고 성실하신
여호와 하나님에 대한 고백을 담고 있는 찬양이다. 그분은 모든 것을 다 알고 계시고 우리의 필요를 이미
아시기 때문에 그분의 약속에 따라서 성실하게 일하고 계신다는 것이다. 다시 말해서, 성도는 여호와 하나님이 어떤 분이신가에 대한 성경적인 믿음을 가지고 있기에,
그분이 지금 이 순간에도 나를 위하여 일하고 계시다는 것을 고백할 수 있는 것이다.
그러므로 성경은, 전능하신 하나님께서
언제나 그분의 백성들과 함께 하신다고 끊임없이 반복하여 말씀하신다. 성도의 영적인 힘과 능력과 기쁨은
바로 이러한 말씀을 통해서 얻는 것이며, 말씀 가운데 하나님의 일하심을 확신함으로써 인생의 길을 걸어갈
수 있는 것이다.
때로는 주님께서는 침묵하시는 것처럼 보인다. 그분은
분명히 함께 하시지만, 많은 경우에 자신을 감추시고 오히려 우리에게 고난을 허락하신다. 왜 그러한가? 고난을 통해서 그분은 우리의 믿음을 견고하게 하시고, 그 믿음의 가치를 우리가 더 깨닫도록 인도하시는 것이다. 우리는
고난을 통하여 더 깊은 믿음과 순수한 신앙을 소유하게 되며, 고난 이후에 주님의 일하심에 대해서 다시
한번 놀라게 되고 그분을 향하여 진심 어린 찬양을 올려드리게 되는 것이다.
그러므로 이 찬양을 통해서, 전능하시며
성실하신 아버지 하나님에 대한 믿음이 다시 한번 새로워지기를 원한다. 가장 완전한 길로 인도하시며 침묵
속에서도 사랑 가운데 그분의 뜻을 온전히 이루어 가시는 여호와 하나님을 믿고 신뢰하는 모든 성도님들 되시기를 기대한다.
저는 개인적으로 연간 계획을 별로 좋아하지 않습니다. 계획을 세우고 나면 한해가 다 진간 것 같기 때문입니다. 머리 속에 모든 계획을 담고 살아가다보니 일년이 너무 빠르게 지나갑니다.
그래도 감사한 것은, 요즘에는 순간 순간을 조금 더 마음에 담을 수 있어서 감사합니다. 비록 한해는 너무나 빠르지만, 적어도 행복한 순간들을 잠시나마 누릴 수 있다는 것이 참 감사할 따름입니다.
저는 목회가 언제나 모든 분들을 품고 아우르는 것이라고 생각합니다. 나와 잘 맞고 통하는 사람, 그리고 나를 더 지지해주는 사람과 어울리는 것은 어려운 일이 아닙니다. 그러나 주님께서 우리를 넉넉히 품고 사랑하시는 것처럼, 목회는 함께하는 모든 분들을 품는 것입니다.
아브라함 전도회의 어르신들과 함께 주일 오후에 함께 걸었습니다. 함께 교제하며 걷는 좋은 시간이었습니다. 저의 아버지 연세에 해당하시는 분들이기 때문에 더 마음이 갑니다. 오랫동안 교회를 위해서 헌신하신 분들이시고 지금도 수고를 참 많이 하시는 귀한 분들이십니다.
작년 가을에 사역을 시작할 때에는 단풍이 어떤지도 모르고 지나갔습니다. 하지만 적어도 지금은 잠시 마음의 여유를 가지고 걸을 수 있다는 것이 너무나 감사했습니다. 왕복 4마일이 목표였지만 중간에 포기를 했습니다. 토요일 늦게까지 주일을 준비하고 주일 설교까지 하고 나니 이미 체력을 많이 사용했기 때문입니다. 어르신들이 너무 무리해서 걸으시는 것이 아닌가 염려했지만 생각보다 더 잘 걸으셔서 놀랐습니다.
걷는 길이 참 좋았습니다. 슬쩍 찍은 사진 두장이 썩 마음에 듭니다. 바쁘게 목회와 일상이 지나가지만, 순간을 누리는데 더 마음을 써야겠다고 생각합니다. 소중하고 행복한 시간들을 마음에 조금더 부지런히 마음에 담아야겠습니다.
부흥회를 준비한다는 것이 쉽지는 않았습니다. 한달 정도 전부터 미리 구상을 하면서 책을 읽고 준비하기 시작했습니다. 특별히 교리를 다루고 역사를 다루는 부분에 있어서는 내용의 정확성을 요구하기 때문에 그 부분에 마음을 많이 썼습니다.
보통 가장 중요한 주일 설교를 위해서 12시간 정도를 사용합니다. 그런데 이번에는 더 쉽지 않았던 것이 주일 설교를 포함해서 세번의 설교가 메인으로 들어갔기 때문입니다. 한번의 짧은 새벽 설교도 오직 은혜를 다루었기 때문에 정말 쉽지 않았습니다.
특별히 가장 쉽지 않은 부분은, 네편의 모든 설교가 유기적으로 연결되어야 한다는 점이었습니다. 다섯가지의 솔라는 결코 따로 떨어진 것이 아니라, 신학적인 흐름을 가집니다. 그리고 더 어려운 점은, 만약에 마지막 설교까지 감정적인 그리고 신학적인 유기성을 가지기 위해서는, 이미 부흥회가 오기 전에 설교에 대한 원고가 거의 완성이 되고 흐름이 준비가 되어야 한다는 점이었습니다.
그런 면에서 이번 부흥회는 저의 능력을 아득히 넘어선다고 느꼈습니다. 매번 주일 설교도 참 쉽지 않지만, 가장 위대한 주제를 가지고 부흥회를 하겠다고 결심한 것부터 저의 한계를 넘어선 도전이라고 생각했습니다. 더 짬을 내어서 미리 책을 살피고 생각을 정리하고 원고를 준비해나가면서, 하나님의 은혜 가운데 마칠 수 있었습니다.
* 종교개혁, 왜 오직인가? / 안재경 외
종교개혁의 원리를 다룬 소 논문의 모음집입니다. 특별히 교리 부분에 포커스가 맞추어져 있고 각 논문 이후에는 저자의 설교까지 들어가 있어서 많은 도움이 되었습니다. 지나치게 어렵지 않으면서도 목회적인 배려가 많이 들어가 있어서 참 좋았습니다. 글을 읽으면서 노트에 따로 중요한 부분들을 정리하면서 전체의 내용을 소화했습니다. 아쉬웠던 것은, 하나님의 영광이라는 부분이 다소 철학적으로 치우쳤다는 점입니다.
* 마르틴 루터 95개 논제 / 루터
돌이켜보니, 신학교를 다닐 때에는 루터의 95개 논제를 직접 읽어본 적이 없습니다. 그저 막연하게 몇개의 조항들, 그리고 말씀에 바탕해서 루터가 종교 개혁을 일으켰다는 이야기 정도를 교회사 시간에 배웠습니다. 그래서 예전에 설교 준비를 위해서 구입해 둔 책입니다.
루터는 사제로써 이 모든 개혁을 감당했기 때문에, 지금의 개신교 성도의 입장에서는 약간 이해하기 어려운 표현들도 등장합니다. 그리고 그 당시의 신학적인 배경을 알아야 하는 부분도 있습니다. 그러나 루터의 가장 뜨거운 마음과 그의 신학적인 이해를 이해할 수 있는 가장 좋은 책입니다.
* 루터의 로마서 주석 / 루터
오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라에 대한 루터의 이해를 가장 확실하게 얻을 수 있는 책입니다. 루터 본인이 쓴 주석이기 때문에 당연한 일입니다. 저를 포함해서 최신 주석들을 가지고 공부하는 신학도들에게 있어서 어쩌면 너무 오래된 주석이라고 볼 수도 있습니다. 고도의 기술적인 혹은 분석적인 주석도 당연히 아닙니다. 그러나 이번에 느낀 것은, 어쩌면 고전적인 주석을 보는 것이 인생에서 가장 중요한 것이며, 목회자인 저에게도 신앙을 지키는 너무나 중요한 방법이라는 것입니다.
* 종교개혁의 5가지 원리 / 제이슨 앨런 외
종교개혁의 원리를 다룬 책입니다. 이것도 일종의 소논문 형식인데 더 쉽게 읽을 수 있습니다. 특별히 종교 개혁 당시의 역사적인 그리고 신학적인 배경과, 루터가 경험한 신앙적인 고뇌 등을 잘 기록해 놓았습니다.
* 기독교 교회사 / 김영재
신학교 때에 기본 교제로 배웠던 책입니다. 제가 기억하는 김영재 교수님은 차분하고 따뜻한 분입니다. 20대 철없던 시절은, 제가 어떤 신학의 깊이를 이해할 수 있는 처지가 아니었습니다. 그러나 이제 열어 읽어보니, 도대체 어떻게 이렇게 방대한 내용을 하나로 엮어서 쓰실 수 있는지 이해가 되지 않을만큼 탁월합니다. 딱딱하지만, 그러나 읽으면서 종교개혁에 대해서 좀 더 배울 수 있었습니다.
* 은혜의 복음이란 무엇인가 / 마이클 호튼
호튼의 글은 언제나 소중합니다. 한편으로는 호튼의 글은 딱딱합니다. 그러나 호튼을 통해서 저의 신학의 틀을 만들었고 그것은 언제나 견고하게 저를 붙잡아 주고 있습니다. 종교개혁의 원리에 대해서 책의 앞 부분에 등장하기 때문에 그 부분을 다시 한번 읽고 참고하였습니다.
* 또 다른 설교를 꿈꾸며
요즘에 깊이 깨닫는 것은, 제가 할 수 없는 일들이 대부분이라는 것입니다. 철저한 무능력, 그것을 많이 느낍니다. 그래서 또 한편으로는 하나님께서 도우시는 것이 전부라는 것을 깨닫습니다. 하나님께서 하시지 않으면 그 어떤 것도 할 수가 없습니다.
설교를 준비할 때 마다 느끼는 것은, 두려움입니다. 단순히 이번에 좋은 설교를 못할 것 같다는 두려움이 아니라, 설교 자체가 주는 중압감이 너무나 크다는 의미입니다. 그래서 언제나 주저하는 마음을 가지게 됩니다.
또 한편으로는 감사할 따름입니다. 이번에 솔라시리즈를 통해서 하나님께서 저를 많이 깨우쳐 주셨습니다. 교회사 속으로 완전히 들어갈 수 있다는 것이 축복이라고 느꼈습니다. 고전의 중요성에 대해서 다시 한번 깨닫게 되었고, 루터를 포함해서 또 다른 고전들을 평생 읽어나가야겠다고 결심했습니다.
그저 한걸음에 만족할 수 밖에 없는 인생이지만, 그래도 감사합니다. 하나님께서 이뤄주신다면 조금 더 전진했으면 합니다. 그렇다면 위대하신 하나님으로 인하여, 제 마음에 더 기쁨이 넘칠 것입니다.
나의 약함은 나의
자랑이요 나의 실패는 나의
간증이요 나의 아픔은 나의
영광이니 그 부르심 따라
내가 걸어갑니다
나 가난함은 나의
상급이요 나 미련함은 나의
자랑이요 나 쓰러짐이 나의
고백이니 그 부르심 따라
내가 걸어갑니다
2. 곡 소개
이 곡은, 2017년에 발매된 브라운 워십팀의 The Feast (잔치) 앨범에 수록된 곡이다. 이 곡은 성도는 본질적으로 연약하고 넘어지는
존재이지만, 그러나 예수님이 내 안에 있기 때문에 오히려 주님을 더 의지하고 살아가겠다는 성도의 아름다운
결단을 담고 있는 곡이다.
3. 말씀으로 바라보기
고린도후서 4:7 우리가
이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라
고린도후서 12:9 나에게
이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여
자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라
고린도후서 4:8 우리가
사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 4:9 박해를 받아도
버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 4:10 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에
짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라
고린도후서 8:9 우리
주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라
고린도전서 1:27 그러나
하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 1:28 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니
고린도의 대부분의 신자들은 당대의 교육받은 엘리트들이
보기에 다음과 같이 여겨지는 계층에 속했습니다. 미련한 (배우지
못하고 지적으로 무능한) 약한 (권력과 영향력이 없는) 천한 (고귀한 출신이 아니어서 중요하지 않은) 멸시 받는 (가치나 존중을 받을 자격이 없는 것처럼 취급되는) 없는 것들 (보잘것없는 존재들) 하나님께서는 바로 이러한 종류의 사람들을 택하여 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 나오게 하시고 그분의 은혜의 풍성함을
받게 하셨습니다
Douglas J. Moo, “The Letters and Revelation,” in NIV Biblical Theology Study Bible, ed.
D. A. Carson (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018), 2055.
4. 찬양에 대한
묵상
이 찬양은, 그리스도인의 삶에서 겪는
연약함, 고난, 부족함을 인간적인 좌절의 이유가 아니라, 하나님의 크신 능력과 은혜를 경험하고 드러내는 통로이자 기회로 보는 역설적인 신앙 고백을 담고 있다. 우리는 깨지기 쉬운 질그릇 같고 세상의 기대를 받지 못하는 어린 나귀와 같지만, 그러나 성도에게는 예수 그리스도의 생명이 있으며, 주님의 능력 때문에
모든 연약함을 이겨낼 수 있다는 것이다.
그러므로 이 찬양은 우리의 약함 자체가 자랑이 된다고 고백한다. 하나님은 우리의 강함이 아니라 부족함과 미련함 속에서 그분의 능력을 가장 온전하게 나타내시며, 세상이 천하다고 멸시하는 우리의 모습도 그리스도의 능력과 은혜가 머무는 통로가 될 수 있기에, 우리는 기쁨으로 자랑할 수 있는 것이다.
결국 이 찬양은, 그리스도인으로서 겪는
모든 고난과 연약함을 좌절의 이유가 아닌, 하나님의 역설적인 은혜를 경험하는 기회로 보는 신앙 고백이다. 그러므로 이 찬양을 부르며 우리의 연약함에도 불구하고 주님을 의지하며 살아가기를 원한다. 우리의 가난함과 미련함, 그리고 심지어 넘어짐이라도 그리스도의 구원과
능력에 대한 간증이 되며, 오직 주님만을 높이는 인생 살아가시는 성도님들 되시기를 기대한다.
이번에 2025년 가을 부흥회는 참으로 의미있는 시간이었습니다. 볼티모어 교회 권사, 안수집사 임직을 앞두고 성도님들의 마음을 하나로 모으며 함께 은혜를 누리는 시간으로 준비했기 때문입니다. 그리고 특별히 담임목사로서 처음으로 부흥회를 직접 인도하면서, 목회적으로 교회의 나아갈 방향을 제시하고 함께 걸어가는 특별한 시간이었기 때문입니다.
부흥회의 주제를 놓고 오랫동안 기도했습니다. 그리고 '신앙의 본질로 돌아가자'라는 제목으로, 종교 개혁의 솔라 시리즈를 준비하였습니다. 이 주제를 놓고 부흥회를 인도한 이유는, 50여년의 역사를 가지고 있는 귀한 볼티모어교회가, 앞으로도 기독교 신앙의 본질에 근거해서 성장해 나가길 바랬기 때문입니다. 그리고 모든 성도님들이 성경적이고 바른 신앙을 가질 수 있기를 원했기 때문입니다.
신앙의 내용과 교회의 역사는 결코 떨어져서 생각할 수 없습니다. 그럼에도 불구하고, 기독교의 역사를 다루면서 동시에 우리가 무엇을 믿는가를 설명하는 일은 결코 쉽지가 않습니다. 자칫하면 지루해지기가 쉽고 그저 역사 강의처럼 들릴 수도 있기 때문입니다.
그런 면에서, 설교의 구조와 내용을 구성하는데 평소보다 더 많은 공을 들였습니다. 역사적인 맥락을 최대한 압축적으로 소개하면서도, 지금 우리가 서 있는 기독교 신앙을 설교의 형태로 잘 드러내기 위해 최선을 다해 노력했습니다.
특별히 제 개인적으로 정말 좋았던 것은, 루터의 저작들을 직접 살펴보면서 저 역시 많은 배움 속에서 은혜를 받았다는 것입니다. 언제나 그렇지만, 간접적으로 인용된 저작물 이전에 1차 저작들을 잘 읽고 공부하는 것이 신학 공부에 있어서 가장 중요하다는 것을 다시 한번 경험하였습니다.
어두운 시대 속에서, 오직 말씀을 붙들고 일어선 루터의 고뇌와 기쁨 그리고 도전을 간접적이나마 진지하게 경험하였습니다. 그리고 더 나아가서, 이 시대를 살아가는 개신교 목사로서, 무엇을 가지고 어떻게 교회를 섬길지에 대해 깊게 묵상하고 결단하는 참 좋은 시간을 보내었습니다.
이번에 성도님들께서 은혜를 많이 받으신 것 같아 감사한 마음입니다. 모든 것은 하나님의 은혜입니다. 신앙의 본질을 주제로 잡고 설교하게 하신 것도 하나님의 은혜이고, 모든 성도들이 감사한 마음 가운데 부흥회가 마친 것 역시 하나님의 은혜입니다. 부흥회 가운데 저와 성도님들의 신앙을 회복시키시고, 더욱 성경적으로 변화시키시며 성장하게 하신 아버지 하나님께 영광을 올려 드립니다.
아래 링크를 통해 부흥회 설교의 영문 원고를 보실 수 있습니다.
* 신앙의 본질로 돌아가자 부흥회 설교 (1) / 오직 성경 (Sola Scriptura) / 왕상 22장 3-13절
The 2025 Fall Revival Meeting was truly a meaningful time for our Baltimore Church. As we prepared for the ordination of deacons and elders, it became a precious opportunity to unite our congregation and share God’s grace together. It was also special to me personally, as it was the first revival I led as the senior pastor—setting the pastoral direction of our church and walking together in faith.
After much prayer, I chose the theme “Return to the Essence of Faith,” preaching through the Sola Series of the Reformation. I hoped that our church, with its 50-year history, would continue to grow upon the foundation of true biblical faith, and that every member would be strengthened in sound doctrine.
Preparing these messages was not easy, since combining church history and theology can easily feel like a lecture. So I devoted extra effort to make each sermon clear and inspiring—summarizing history concisely while proclaiming the gospel’s core truths.
Personally, I was deeply blessed while studying Luther’s original writings. It reminded me once again that reading primary sources is essential for true theological understanding. Through Luther’s struggle and faith, I could sense both his agony and joy as he stood firmly on the Word of God, and it helped me reflect on how I should serve the church today as a pastor.
I’m thankful that many members were blessed through this revival. Everything was by God’s grace—from the theme itself to the spiritual renewal experienced by our congregation. To God be the glory, who restored and strengthened our faith through His Word. You can read the English manuscript of the revival sermons through the link above.
Under the title “Soli Deo Gloria,” I would like to preach the Word of God. Some of you may know the Korean actor Hwang Jung-min, one of the greatest actors in Korea. He starred as the leading role in three separate films that each drew more than ten million viewers.
In 2005, he played the lead in the movie You Are My Sunshine, which became one of the most successful melodramas in Korean film history. Through this film, he gained immense popularity and received the Blue Dragon Best Actor Award.
Yet what left a deep impression on many was his acceptance speech. He said, “To be honest, I always tell people that I’m just a mere actor. Around sixty staff members and actors set such a splendid table; all I have to do is enjoy the meal. Yet all the spotlight comes to me, and I feel so sorry about that.”
This statement deeply moved people because, at the peak of his career, he did not glorify himself but gave the glory to others. In a moment when he could have lifted himself up, he instead humbled himself and honored those around him, leaving an unforgettable impression of true humility.
*The Five Solas of the Reformation
Through this fall revival, we have been reflecting deeply on the five Solas of the Reformation. These five declarations are: Sola Scriptura (Scripture alone), Sola Gratia (Grace alone), Sola Fide (Faith alone), Solus Christus (Christ alone), and finally, Soli Deo Gloria (Glory to God alone).
Our Presbyterian faith, if traced back to its roots, leads us to a time when the church had become corrupted and darkened. It was an era when the pope held political power, and many clergy neither preached the gospel nor cared for the souls of believers. Filled with greed for money, they began to sell indulgences, claiming that even the sins of the dead could be forgiven through payment. Reformers such as Martin Luther rose to oppose this system because it was utterly contrary to the teaching of Scripture.
The most amazing thing is that through this process, the gospel that had been hidden for centuries in the medieval church began to shine forth again. People’s hearts started to change. Instead of relying on papal decrees or church traditions, they began to think based solely on the Word of God.
In the Middle Ages, it was taught that God’s grace alone was not enough—that humans had to add their good works in order to be saved. But the reformers rediscovered the biblical truth that salvation comes only by the grace of God. This gospel truth began to stir and awaken souls. And they came to understand clearly, according to Scripture, how salvation truly happens: that Jesus Christ alone is the righteousness of sinners, and that salvation comes only by faith in Him alone.
Therefore, the natural direction of those who are saved by faith in Christ is summarized in this final declaration: “Soli Deo Gloria” — Glory to God alone.
*What Is Glory?
When you hear the word “glory,” what comes to your mind? The Korean word for “glory” (영광, 榮光) is made up of two Chinese characters: “young” (榮) meaning honor or dignity worthy of respect, and “gwang” (光) meaning light or brilliance. So, simply put, “glory” refers to a beautiful and shining honor or dignity.
However, in the Bible, the word “glory” usually translates the Hebrew word “kabod,” which literally means “weight” or “heaviness.” Therefore, when Scripture says, “The glory of God,” it signifies that God Himself is weighty, important, and of infinite worth. In Greek, the New Testament uses the word “doxa,” which originally comes from a verb meaning “to think.” Over time, it developed into the sense of a favorable opinion, then reputation, praise, and honor.
In conclusion, the glory of God in the New Testament refers to God’s reputation, His praise, and His exalted honor. It means that His name is lifted high, His character is made known, and His majesty is recognized among all creation.
*Only God Is Glorious
Let us think for a moment. Sometimes we describe a person as “glorious”—a truly great or admirable person. But what do we realize as we live longer? The glory and reputation of human beings always change. Someone we once considered honorable and admirable may later disappoint us, and the person we thought was great turns out not to be so.
However, the glory of God is completely different. His greatness, majesty, and exaltation never change. As the Lord declares in Isaiah 42:8 (ESV):
“I am the Lord; that is my name; my glory I give to no other, nor my praise to carved idols.”
Here, notice that before speaking of His glory, God first declares His name: “I am the Lord.” The name “Yahweh” means “I AM WHO I AM,” the One who exists by Himself.
We must remember how important that name is. We all depend on something—our parents, the air we breathe, water, and food to survive. Without these, we cannot live. We are also bound by time and space; we exist within limits. But the Lord is not like us. He depends on nothing. He is perfect in Himself, the Creator of the universe and of humankind, and the Lord of all. Therefore, His weight, importance, and exaltation far exceed our comprehension. The glory of God never fades and never changes.
Thus the Lord proclaims, “I am glorious, and My glory belongs to Me alone. I will not share it with anyone else.”
*Not to Us, O Lord
With this background in mind, we can now understand today’s passage in a deeper way. Psalm 115:1 (ESV) says,
“Not to us, O Lord, not to us, but to your name give glory, for the sake of your steadfast love and your faithfulness!”
Here we notice that the psalmist repeats the same phrase twice: “Not to us, not to us.” In Scripture, repetition always emphasizes importance. The psalmist is pleading with God, “Do not let glory be given to us.” Why? Because human beings are unworthy of glory. He is praying that people would not exalt themselves or take the place that belongs to God alone.
The psalmist then explains the reason: “For the sake of your steadfast love and your faithfulness.” This is a sharp contrast between human frailty and God’s perfection. Human love and truthfulness are weak and unstable, but the Lord is abounding in steadfast love and utterly faithful in all His ways. Thus, the psalmist confesses that only God deserves glory, because only He is truly gracious, true, and trustworthy.
*Look at the Reformation
How do you feel when you read this verse? As I prepared for this revival and for today’s message, the phrase “for the sake of your steadfast love and your faithfulness” touched my heart deeply. Especially when viewed in connection with the Reformation, it becomes even more meaningful.
Think about it—though the early church once flourished and Christianity spread throughout the Roman Empire, humanity gradually became corrupted, and the church began to collapse. It seemed as if the church had lost the ability to correct itself. Yet the faithful and gracious God did not abandon His church. Out of His mercy, He revived and restored it again.
There is a book called Table Talk, which is not written by Luther himself but by his students and colleagues who recorded the conversations he had during his lifetime. This collection reveals Luther’s candid thoughts and helps us understand his inner world. In one passage, Luther said:
“High church officials, idolized saints, rich moneylenders, and greedy cattle traders—these are not the servants of God, nor is it desirable that they should be. Moreover, it brings no honor to God that such people are called His servants, for they ascribe glory and honor to themselves.”
When I read this, one sentence struck my heart the most: “They ascribe glory and honor to themselves.” Through this statement, we can understand how Luther saw his times—it was an age when human beings stole the glory of God.
In other words, it was a time when people exalted themselves, claiming greatness, even saying that salvation rested in their own hands. They elevated human authority above God’s Word. That was the spiritual darkness Luther faced in his generation.
*Sinners Who Steal God’s Glory
What we must clearly understand is that the attempt to steal God’s glory and to exalt oneself is not merely a problem of the Middle Ages. It is the fundamental evil that lies at the very heart of fallen humanity. In Genesis 3:4–5 (ESV), the serpent tempts Eve, saying,
“You will not surely die. For God knows that when you eat of it your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil.”
This temptation is not simply about disobeying God’s command—it is far deeper. The serpent deceives humanity with a lie that strikes at the core of worship: “You can be like God.” In other words, instead of exalting God and giving Him glory, the serpent whispers, “Take His place. Seize His glory. You can become the center.”
And what was the result? Genesis 3:6 (ESV) says,
“So when the woman saw that the tree was good for food, and that it was a delight to the eyes, and that the tree was to be desired to make one wise, she took of its fruit and ate, and she also gave some to her husband who was with her, and he ate.”
Thus, the fall of humanity was the tragic attempt to rise to the place of the most glorious God. Not only did that effort fail, but it resulted in complete spiritual separation from God, bringing about the most miserable consequence in human history.
*The Living God and the Powerless Idols
Then how does God respond to this human rebellion and fall? His work is truly marvelous. God did not abandon fallen humanity. Out of His mercy and steadfast love, He made a promise to save them. In Genesis 3:15 (ESV), God proclaims His redemptive plan:
“I will put enmity between you and the woman, and between your offspring and her offspring; he shall bruise your head, and you shall bruise his heel.”
In other words, God did not give up on those who turned away from Him. Instead, He promised to send One who would crush the serpent’s head, redeem sinners, and lead them back to Himself. Therefore, the Lord our God is alive, working on behalf of sinners, full of compassion and grace, and never giving up on His people.
In this sense, today’s Psalm 115 has an incredibly powerful structure. The psalmist compares the living and glorious God with lifeless idols. He draws a vivid contrast between the majestic Lord and powerless images of silver and gold. The description is so detailed that it almost sounds ironic:
“Their idols are silver and gold, the work of human hands. They have mouths, but do not speak; eyes, but do not see. They have ears, but do not hear; noses, but do not smell. They have hands, but do not feel; feet, but do not walk; and they do not make a sound in their throat.” (Psalm 115:4–7, ESV)
Why did people in ancient times—and even today—make idols out of gold and silver? Because they wanted them to look glorious. They wanted to display something impressive and majestic. Yet, in reality, those idols are utterly powerless. Scripture declares that they can do nothing. But the Lord, the living God, is completely different—He alone is the One who works, shows mercy, and reveals His glory. He alone is the glorious, living God.
*The Work of the Holy Spirit
Then how can humanity—who from the very beginning sought to exalt themselves and steal God’s glory—be changed? God has a clear plan for this. He sends the Holy Spirit to transform our hearts. In Ezekiel 36:26–27 (ESV), the Lord declares,
“And I will give you a new heart, and a new spirit I will put within you. And I will remove the heart of stone from your flesh and give you a heart of flesh. And I will put my Spirit within you, and cause you to walk in my statutes and be careful to obey my rules.”
This means that when God saves a sinner, the Holy Spirit comes to dwell within them, giving them a new heart—a tender, living heart instead of a hardened one. In other words, salvation is not simply a change in behavior, but the miraculous work of God’s Spirit who renews our hearts so that we come to believe and confess Jesus Christ as Lord.
Before, people lived exalting themselves, thinking they were great and self-sufficient. But now, through the Spirit’s renewal, they live to honor God, to recognize His glory, and to magnify Him in every moment. Titus 3:5 (ESV) says,
“He saved us, not because of works done by us in righteousness, but according to his own mercy, by the washing of regeneration and renewal of the Holy Spirit.”
Notice the phrase “renewal of the Holy Spirit.” The Greek word for “renewal” also appears in Romans 12:2 (ESV):
“Do not be conformed to this world, but be transformed by the renewal of your mind, that by testing you may discern what is the will of God, what is good and acceptable and perfect.”
Thus, the renewal of the Spirit is directly connected to the renewal of the mind. Believing in Jesus and being transformed by the Spirit means a complete change of heart and attitude. We begin to long for God’s will, to honor His greatness, and to live for His pleasure. This is the true meaning of salvation.
*Open Your Eyes to the Glory of God
In this context, I have often realized in my ministry that many believers think of salvation in a very self-centered way. They tend to believe that salvation is merely about entering heaven. Of course, that is true—God has saved us to make us His children and to lead us into His eternal kingdom.
However, salvation means far more than simply going to heaven. The Bible shows that salvation is actually a transfer of glory. Humanity, who once tried to steal God’s glory, is now restored to give all glory back to God alone. In this way, salvation can be perfectly understood as the return of glory to its rightful place.
Therefore, the ultimate purpose of our salvation is not just personal blessing or comfort, but to recognize God’s greatness in everything He does and to live as people who exalt His name. True believers are those whose eyes have been opened to see the majesty of God and who respond with worship, praise, and thanksgiving.
*Worthy of Glory
In this light, when we look at Ephesians chapter 1, we find a repeated theme that runs throughout the passage—the glory of God. This chapter magnificently reveals God’s power and love in choosing and saving us. Ephesians 1:6 (ESV) says,
“To the praise of his glorious grace, with which he has blessed us in the Beloved.”
This means that our salvation by grace is not the end of our story. Rather, the right response to such grace is to praise the greatness and glory of God who saved us. We cannot help but lift up His name in worship.
In Ephesians 1:12 (ESV), Paul continues,
“So that we who were the first to hope in Christ might be to the praise of his glory.”
And in Ephesians 1:14 (ESV), he writes,
“Who is the guarantee of our inheritance until we acquire possession of it, to the praise of his glory.”
Here, the “guarantee” refers to the Holy Spirit. The Spirit’s indwelling presence assures us that God has paid the price for our sins and will surely bring us to final redemption.
Therefore, as the psalm declares, because our triune God is full of steadfast love and faithfulness, because He has completely saved us, we cannot help but praise the glory of His grace. A true believer is someone who, by spiritual sight, recognizes the greatness and majesty of God—and lives to exalt Him alone.
*Give Glory to the Lord
So then, how can we practically give glory to God in our daily lives? 1 Corinthians 10:31 (ESV) says,
“So, whether you eat or drink, or whatever you do, do all to the glory of God.”
What stands out here are the words “whatever you do.” This phrase means exactly what it says—everything we do in life. And the words “whether you eat or drink” include even the smallest, most ordinary things in our daily routine.
This teaching was revolutionary for people in the Middle Ages. Back then, many believed that the best way to please God was to enter a monastery or live a religious life within the church. They thought that only those who devoted themselves to prayer or worship were truly pleasing to God, while the tasks of everyday life—working, farming, raising families—were merely secular necessities.
But Scripture teaches something very different. From the beginning, the Bible shows that every part of life is connected to God. Worship inside the church is important, but so is how we live outside the church. Every action, big or small, can reveal God’s glory when done in faith.
*How Are We Living?
When we look around today, we can see that the same misunderstanding that existed in the Middle Ages still remains in people’s hearts. Many believers unconsciously divide life into two categories—the sacred and the secular. They think that the work of the church is holy, but ordinary work in the world is not.
This dualistic mindset leads to a serious problem. Even among those who pray fervently and worship faithfully, there are sometimes people who are not respected at work, not trusted in their families, or even criticized in society. They fail to see that their everyday life is meant to reflect God’s greatness. They think, “I just work to make a living,” without realizing that their labor can glorify God.
Martin Luther strongly opposed this kind of thinking. Speaking to those who despised the everyday vocations of believers, he said:
“He fiercely criticizes those who think that a believing farmer or worker faithfully doing his job is less precious before God than monks, friars, or nuns.”
And again, addressing those who envy others instead of being faithful in their own calling, he said:
“It is truly sad that so few people are satisfied with the vocation and calling God has given them. Most of us think that other people’s situations are better than our own. Yet to serve God rightly is to stand firmly in the place where He has called us, no matter how humble or simple it may be.”
The Bible and the Reformation both teach us this truth: the most important thing for believers today is to glorify God wherever they are. People focus on how good their job is or how much they earn, but God focuses on whether His glory is revealed through their lives. Even if one’s job seems lowly in human eyes, if that person works diligently and faithfully to reveal God’s greatness, that life is truly Reformed and genuinely biblical.
*The Resolution of the Trainees
As we come to the close of today’s message, let me share one final story. Earlier, I mentioned the actor Hwang Jung-min’s acceptance speech—but there’s another part that many people don’t know. When he stepped onto the stage after being announced as Best Actor, he said, with a shy but sincere voice,
“First of all, I want to thank God. I’ve always been thankful in my heart but haven’t expressed it publicly—so today, I give thanks to God first.”
That confession deeply moved me. At the very pinnacle of his career, he wanted God to be glorified first. It revealed a man of pure faith standing in the spotlight yet humbly giving credit to the Lord.
Recently, while serving in the two-month training for newly elected deacon and deaconess candidates, I had many meaningful conversations with them. What impressed me most was their humility and deep faith. During our second session, we reflected on Romans 14:8 (ESV):
“For if we live, we live to the Lord, and if we die, we die to the Lord. So then, whether we live or whether we die, we are the Lord’s.”
After meditating on this verse, the trainees shared their hearts with me. They said things like:
“I love the confession that I belong to the Lord.”
“I accept it as a fact that I am His.”
“I want to please God and love my neighbors.”
“I repent for not always living as a child of God.”
“I want to resemble the service and sacrifice of Jesus Christ.”
“I will always remember why I live—to honor Him.”
“I will trust the Lord in every situation.”
“I will lay myself down, give thanks for His grace, and grow to resemble the Father.”
“I will strive to treat every church member with love.”
Through these confessions, I became convinced that these are truly precious servants of God—people who desire to dedicate their whole lives to Him. And through them, I believe our church will be built up with even greater strength and grace.
*Conclusion
As we conclude, let us ask ourselves an important question: Whose glory are we living for? Whom do we truly exalt through our lives?
My earnest prayer is that in every moment of our lives we would lift up and glorify our Father God, who has saved us and guides us by His grace. In our homes, our workplaces, our businesses, our schools, and in every relationship, may we reveal the love, mercy, wisdom, faithfulness, and excellence of God.
May all of us live to exalt His glory alone, giving Him the highest praise with our hearts and lives. I bless you, beloved brothers and sisters, in the name of the Lord Jesus Christ— that you may live every day Soli Deo Gloria, to the glory of God alone.
