삶으로 드리는 찬양 (227) - 영원한 생명의 주님

1. 가사 살펴보기

영원한 생명의 주님
한결같이 날 보시네

주 손길 덮으사
의의 길로 인도하네

주를 바라네
주를 기다리네 

사랑의 노래 드리리라
신실하신 주님께

영원하신 주님의 품에
나 늘 거하도록 하소서

할렐루야 할렐루야
할렐루야 할렐루야

 

2. 곡 소개

이 곡은, 힐송의 곡인 Through it all의 번안곡으로 한국 교회에 많은 사랑을 받고 있다. 이 곡은, 삶의 모든 상황 속에서 언제나 신실하게 인도하시는 하나님의 은혜를 고백하며, 주님의 품 안에 언제나 거하겠다는 간절한 소망을 담은 아름다운 곡이다.

 

3. 말씀으로 바라보기

요한복음 6:67 예수께서 열두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐 68 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까

베드로는 분명한 신앙 고백을 통해 자신이 참된 그리스도의 제자임을 드러냅니다. 참되고 끝까지 견디는 제자는 땅의 권세나 물질의 아니라 하나님과의 교제와 오는 세대의 하늘의 영광으로 인도하는 진리를 위해 예수님을 따릅니다.

Joel R. Beeke, Michael P. V. Barrett, and Gerald M. Bilkes, eds., The Reformation Heritage KJV Study Bible (Grand Rapids, MI: Reformation Heritage Books, 2014), 1522.

시편 33:13 여호와께서 하늘에서 굽어보사 모든 인생을 살피심이여 14 곧 그가 거하시는 곳에서 세상의 모든 거민들을 굽어살피시는도다

이 말씀은 여호와를 하늘 보좌에서 자신의 백성을 굽어보시는 주권적인 왕으로 묘사하고 있습니다.

John D. Barry et al., Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), Ps 33:14.

시편 130:5 나 곧 내 영혼은 여호와를 기다리며 나는 주의 말씀을 바라는도다 6 파수꾼이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주를 더 기다리나니 참으로 파수꾼이 아침을 기다림보다 더하도다

시 89:1 내가 여호와의 인자하심을 영원히 노래하며 주의 성실하심을 내 입으로 대대에 알게 하리이다

인자하심은, 신실한 사랑으로 번역되는 히브리어 단어에서 유래한 것입니다. 이 주제는 너무나 위대하여서 영원히 반복될 가치가 있는 것입니다. 시편 기자는 하나님의 언약적 신실하심의 주제를 결코 다 말할 수 없을 것이라고 생각합니다. 여기서 내 입으로 라는 표현은, 큰소리로 라는 의미입니다.

H. C. Leupold, Exposition of the Psalms (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1959), 634.

시편 27:4 내가 여호와께 바라는 한 가지 일 그것을 구하리니 곧 내가 내 평생에 여호와의 집에 살면서 여호와의 아름다움을 바라보며 그의 성전에서 사모하는 그것이라

 

4. 찬양에 대한 묵상

이 찬양은, 논리적으로 두 부분으로 나뉘어져 있다. 첫 부분은, 다스리시고 생명을 주시는 영원한 주님에 대한 확신과 믿음이다. 이 세상에는 우리에게 진정한 행복과 참된 인생의 의미를 주겠다는 많은 것들이 있지만, 그러나 성도는 오직 하나님만이 영원한 생명이 되시며, 우리의 삶의 의미를 주시고 바르게 인도하신다는 확신을 가지고 있는 사람들이다.

그래서 이 찬양의 후렴은, 오직 하나님께만 사랑의 노래 드리겠다고 결단하고 고백한다. 시편 89편 1절 말씀처럼, 주님의 인자하심은 끝이 없는 것이기 때문에, 그 주님의 사랑은 영원히 노래할 가치가 있는 것이다. 하나님의 인자하심과 성실하심은, 그분의 아들이신 예수 그리스도를 통해 우리에게 나타났으며, 성도는 그리스도 안에서 죄 용서와 사함을 받고 주님의 자녀가 된 것임을 감사하며 고백하게 되는 것이다.

그래서 성도에게 가장 중요한 것은, 하나님과의 친밀함이며, 주님 안에서 늘 거하겠다는 그 마음과 결단이다. 왜냐하면 성도는 주님과의 깊은 친밀함 안에서 천국의 기쁨을 이 땅에서 미리 누릴 수 있기 때문이다. 그러므로 이 찬양을 통해서 신실하신 하나님을 새롭게 발견하고 예수 그리스도를 찬양하며, 주님을 더욱 바라고 갈망하고 그분과의 사랑의 동행을 누리시는 성도님들 되시기를 기대한다.

 * 삶으로 드리는 찬양 전체 묵상 모음
https://jungjinbu.blogspot.com/2022/06/1_30.html     

삶으로 드리는 찬양 (57) - 주가 일하시네

 

1. 가사 살펴보기

날이 저물어 갈 때 빈 들에서 걸을 때
그때가 하나님의 때
내 힘으로 안될 때 빈손으로 걸을 때
내가 고백해 여호와 이레

우리 모인 이곳에 주님 함께 계시네
누리네 아버지 은혜
적은 떡과 물고기 내 모든 걸 드릴 때
모두 고백해 여호와 이레

주가 일하시네 주가 일하시네
주께 아끼지 않는 자에게
주가 일하시네 주가 일하시네
신뢰하며 걷는 자에게

 

2. 곡 소개

이 곡은, CBS 크리스천 뮤직 페스티벌에서 작곡상을 수상한 이혁진씨의 곡이다. 그리고 2012년에 찬양 사역자 김브라이언에 의해서 리메이크 되면서 널리 알려지게 되었다.

이 곡은, 성경의 두가지 사건을 신앙적인 상상력을 통해서 결합한 예술적인 곡이다. 하나의 이야기는 이삭을 대신하여 하나님께서 숫양을 주시고 그것을 통해 번제를 받으신 여호와 이레의 사건을 배경으로 한다. 그리고 또 하나는, 광야에서 자신의 가진 작은 음식을 주님께 내어 놓은 한 소년의 모습을 통해서, 성도의 주님을 향한 헌신과 그것을 통해 일하시는 하나님의 능력에 대해서 아름답게 그리고 있다.

* [주창훈의 CCM 업데이트] 십자가, 갈급한 마음을 담다
http://www.kidok.com/news/articleView.html?idxno=104078

 

3. 말씀으로 바라보기

창세기 22:13 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 숫양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸려 있는지라 아브라함이 가서 그 숫양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라 22:13 Abraham looked up and there in a thicket he saw a ram caught by its horns. He went over and took the ram and sacrificed it as a burnt offering instead of his son. 22:14 아브라함이 그 땅 이름을 여호와 이레라 하였으므로 오늘날까지 사람들이 이르기를 여호와의 산에서 준비되리라 하더라 22:14 So Abraham called that place The LORD Will Provide. And to this day it is said, "On the mountain of the LORD it will be provided."

아들을 대신하여 : 한 생명이 다른 생명을 대신하는 희생이 여기에서 처음으로 언급됩니다. 숫양이 이삭을 대신하여 죽은 것처럼 예수님도 많은 사람을 위한 (혹은 대신하여) 자신의 목숨을 대속물로 주셨습니다.

Kenneth L. Barker, ed., NIV Study Bible, Fully Revised Edition. (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2020), 50.

여호와의 산에서 준비되리라 : 이 이름은 제물에 대한 하나님의 공급하심을 반영합니다. 이후에 하나님께서는 같은 장소의 근처에서 희생적인 죽음으로 인류를 구속할 자신의 아들을 보내십니다.

D. A. Carson, ed., NIV Biblical Theology Study Bible (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018), 58.

요한복음 6:9 여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠사옵나이까 6:9 "Here is a boy with five small barley loaves and two small fish, but how far will they go among so many?" 6:11 예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉아 있는 자들에게 나눠 주시고 물고기도 그렇게 그들의 원대로 주시니라 (개역개정) 6:11 Jesus then took the loaves, gave thanks, and distributed to those who were seated as much as they wanted. He did the same with the fish. (NIV)  

음식의 기적적인 증가는 예수님의 신성을 나타내는 것입니다. 왜냐하면 오직 하나님만이 창조하실 수 있기 때문입니다. 이 사건은 사복음서에 모두 기록되어 있는 예수님의 유일한 기적입니다.

Earl D. Radmacher, Ronald Barclay Allen, and H. Wayne House, The Nelson Study Bible: New King James Version (Nashville: T. Nelson Publishers, 1997), 요 6:11.

 

4. 찬양에 대한 묵상

이 찬양은, 주님께서 일하고 계심을 확신있게 고백하는 곡이다. 하나님께서는 이삭을 대신하여서 자신에게 바칠 숫양을 아브라함에게 허락하시며, 그분은 자신을 위하여 모든 것을 준비하시고 일하시는 능력의 하나님이심을 보이셨다. 그리고 예수님께서는, 오병이어의 기적을 통하여서, 예수님 자신이 바로 생명의 떡이심을 그리고 죄인을 위하여 지금 일하고 계심을 보여주셨다.

그러나 성경은 하나님께서 일하심을 경험하는 사람이 어떤 사람인가를 그 이야기 속에서 보여준다. 아브라함은 믿음으로 하나님의 약속을 믿고 신뢰하며 전적으로 순종할 때에, 오히려 여호와께서 자신을 위하여 일하고 계셨음을 발견하였다.

또한 그리스도 앞에서 자신의 가진 보잘것없는 음식을 믿음으로 내어 놓은 그 소년은, 그곳에 모인 모든 이들과 함께 그리스도의 전능하심과 풍성히 채우심을 경험하게 되었다. 그러므로 이 두 이야기는, 여호와 이레로 이 땅에 오신 그리스도를 보여주는 하나의 이야기라 받아들일 수 있을 것이다.

가장 중요한 것은, 여호와께서 우리를 위하여 일하시기 때문에, 우리는 오늘도 믿음으로 걸어가야 한다. 대부분의 우리의 삶 속에서 하나님의 일하심이 전혀 보이지 않아도, 우리가 하나님이 일하심을 신뢰하며 믿음으로 걸어갈 때에, 오히려 하나님께서 우리의 모든 걸음을 통해서 역사하고 계셨음을 반드시 깨닫고 감사하게 될 것이다.

그러므로 영적으로 어려운 시기야 말로, 오히려 하나님을 신뢰하며 믿음의 한걸음을 내 딛을 수 있는 가장 좋은 시기이다. 그러므로 우리의 믿음의 전진을 하나님께서 원하심을 기억하며, 기꺼이 오늘 하루를 하나님 앞에 드려야 한다.

* 삶으로 드리는 찬양 전체 묵상 모음
https://jungjinbu.blogspot.com/2022/06/1_30.html 

말씀 묵상 어디까지 해봤니? - 창세기 41장 / 하나님의 지혜 그리고 성도의 지혜

 

요셉이 감옥에 있는 동안 시간이 하염없이 흘러갑니다. 그러다가 무려 이 년 후에 요셉에게 있어서 결정적인 사건이 생기게 됩니다. 그것은 바로의 꿈으로 부터 시작됩니다. 

이집트의 최고 지도자인 파라오도 꿈의 영역은 자신이 어찌할 수 없었습니다. 꿈을 꾸고 그 내용을 해석할 수 없어 번민합니다. 그 누구도 도울 수가 없습니다. 바로 그 때에 술 맡은 관원장이 요셉을 기억해 냅니다. 그리고 바로는 요셉을 급히 부릅니다. 

파라오는 요셉이 꿈을 푸는 능력이 있다고 이야기하지만, 요셉은 자신이 아니라 하나님이 그렇게 하신다고 말합니다. 스터디바이블은 히브리어로 "나는 아니다"라는 것이 강조되어 있으며, 오직 요셉이 하나님께만 영광을 돌리고 있음을 설명합니다. 

요셉은 꿈을 해석하여줍니다. 분명히 이것은 하나님께서 그에게 능력을 허락하신 것입니다. 그런데 요셉은 꿈을 단순히 해석하는 것으로 끝나지 않습니다. 그는 흉년의 어려움이 닥칠 것을 대비해야 하며, 그것을 위해서 어떻게 행해야 하는지를 담대하게 제시합니다. 바로는 그의 지혜에 감동하여서 그를 애굽의 총리로 세웁니다. 

저는 이 부분이 매우 흥미로웠습니다. 왜냐하면 성경의 지혜라는 것은 수동적인 것이 아님을 다시 한번 확인했기 때문입니다. 단순히 여호와 하나님의 꿈에 대한 해석을 수동적으로 받은 수준이 아니라, 요셉은 그것을 적극적으로 품고 자신의 상황 가운데 적용합니다. 하나님의 지혜를 바탕으로 하여서 그것을 실제로 어떻게 행할지를 풀어내는 것, 그것까지 성경은 지혜라고 부르는 것입니다. 

그러므로 크리스천은 단순히 성경을 이해하는 것 뿐만 아니라, 그것을 자신에게 어떻게 적용하고 세상을 향하여 사용해 나가는가에 대한 방향까지 고민해야 한다는 것입니다. 우리가 살아가고 있는 동시대 사람들과 시대에 대한 이해가 필요합니다. 그리고 적극적인 교류와 실천이 필요합니다. 그런 면에서 북클럽을 포함한 바람직한 기독교 교육의 방향성을 이 장에서 찾을 수 있습니다. 

요셉이 총리가 된 나이가 서른입니다. 그가 이집트로 팔려오고 13년이 지났습니다. 성경에서 한 인물을 만들어내는 과정은 정말 긴 시간을 필요로 합니다. 13일도 아니고 13개월도 아닙니다. 그러므로 우리는 마음을 조급하게 가질 필요가 없습니다. 어쩌면 우리에게 가장 필요한 것은 하나님이 이루실 아름다운 미래를 바라보며 "신앙으로 버티는 것"이 아닐까요?

일곱 해의 흉년은 단순히 이집트 뿐 아니라 온 세상에 임합니다. 그리고 사람들이 양식을 구할 때에 바로 조차 요셉에게 가라고 합니다. 온 세상에 요셉을 통해서 생명을 구합니다. 그리고 이것은 우리로 하여금 예수 그리스도를 충분히 바라보게 합니다. 하루만 굶어보면 음식이 얼마나 소중한지를 절실하게 깨닫게 됩니다. 오직 예수 그리스도만이 영원한 생명을 주는 떡이 되십니다.

I discovered that Christians need a long time to be mature in the faith. God uses time to make us his good children. Finally, even 13 years later, God made Joseph as a minister who reigns Egypt. Joseph only glorifies God when he interprets Paraho's dream. The interesting point is this. Of course, God gave the interpretation to Joseph. However, Joseph adds his strategy to overcome the coming famine. This is the Christian's wisdom. We should accept God's revelation through the Bible. But, we should think and adapt it to our real life to make it possible. We should understand the philosophy of this age and overcome it and suggest what God wants to them.