이 찬양은, 올네이션스 경배와 찬양의 New Songs 2003 앨범에 수록된
곡이다. 이 곡은, 성도의 평생동안 주님의 인도하심을 의지하며, 오직 주님만 사랑하고 주님만 따르기를 원하는 성도의 아름다운 소원을 담고 있는 찬양이다.
3. 말씀으로 바라보기
신명기 6:4 이스라엘아
들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 6:5 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여
네 하나님 여호와를 사랑하라
모세는 하나님의
사랑에 헌신적으로 반응하라고 이스라엘 백성에게 거듭 권고하였습니다. 그러므로 이러한 문맥에서 사랑이라는 것은 “선택하다”라는 의미로 이해할 수
있습니다. 하나님께서는
자신의 백성에게 온 존재를 다하여 하나님을 선택하라고 명령하셨고, 그 과정 속에서 다른 모든 우상들을 부인하라고 명령하셨습니다.
시편 34:18 여호와는
마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다 34:19 의인은 고난이 많으나
여호와께서 그의 모든 고난에서 건지시는도다
시편 119:105 주의
말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다
잠언 3:5 너는
마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 3:6 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면
네 길을 지도하시리라
4. 찬양에 대한
묵상
이 찬양은, 하나님의 참된 백성이 가지는
진실한 믿음을 보여주는 찬양이다. 성도는 평생동안 주님만 찬양하기를 결단하는 사람이며, 오직 어린아이처럼 주님만 의지할 수 밖에 없음을 고백하는 사람이다. 그리고
나의 능력으로는 인생의 어려움을 이겨낼 수 없지만, 오직 주님의 도우심으로 이겨낼 수 있음을 고백하는
사람이다. 나의 생각을 의지하지 않고 말씀을 의지하며 순종함으로 따르는 사람이다. 이것이 바로 성도의 진정한 정체성이고 그들의 기쁨인 것이다.
이 찬양의 후렴처럼, 하나님께서 우리의
삶을 인도하시고 계시며, 동시에 우리는 그것을 더 깊이 갈망해야 한다.
성도는 연약하여서 자신이 원하는 길로 가려 하지만, 주님께서 우리를 붙들고 계신다는 것을
기억해야 한다. 또한 우리 역시 언제나 어린아이와 같은 마음으로 하나님을 새롭게 찾고, 그분의 도우심을 소망하며 평생을 달려가야 하는 것이지. 그러므로
이 찬양을 통해서 우리의 믿음이 더욱 순수해지고, 오직 주님을 의지하고 동행함을 참된 기쁨으로 여기게
되는 모든 성도님들 되시기를 기대한다.
주의 자녀로 산다는
것은 불 가운데로 걸어가는 것 그 속에서 신실하게
날 지키시는 그 손길을 경험하는 것
주의 자녀로 산다는
것은 바다 위로 걸어가는 것 내 온몸을 덮쳐오는
폭풍 속에서 잠잠히 주 바라보는 것
주의 자녀로 산다는
것은 나도 그들을 용납하는 것 나를 위해 달리신
십자가 사랑 그 사랑으로 살아가는 것
주의 자녀로 산다는
것은 주님과 함께 동행하는 것 주께서 지신 십자가
기꺼이 지고 주와 함께 걸어가는 것
때론 불 가운데
휩싸일 때도 폭풍 가운데 무너질 때도 주님 내 곁에 함께
하시네 가장 가까이에 함께 하시네
2. 곡 소개
이 찬양은, 혼성 찬양팀인 GIFTED의 싱글 앨범에 수록된 곡이다. 이 곡은, 주님의 자녀로 살아가는 것이 어떤 것인지에 대하여 구체적으로
그리고 아름답게 드러내는 찬양이다. 고난을 이겨내면서, 믿음으로, 용서로, 그리고 주님과 동행하는 삶을 살아가는 성도의 인생 전체를
그려낸 탁월한 찬양이다.
3. 말씀으로 바라보기
단 3:17 왕이여
우리가 섬기는 하나님이 계시다면 우리를 맹렬히 타는 풀무불 가운데에서 능히 건져내시겠고 왕의 손에서도 건져내시리이다 3:18 그렇게 하지 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕이 세우신 금 신상에게 절하지도
아니할 줄을 아옵소서
그들은 하나님께서 자신들을 구원하실 능력이 있다는 것에
대해서는 의심하지 않았지만, 하나님께서 구원하시겠다는 뜻을 가지고 계신지는 알지 못했습니다. 그들의 개인적인 유익이 순종의 기준이 아니었으며, 보상을 받기 위해
하나님을 섬긴 것이 아니었습니다. 이러한 용기는 자연적인 것이 아니라, 개인적인 결과에 상관없이 옳은 일을 행하려는
믿음과 결단에서 나온 것입니다.
Joel R. Beeke, Michael P. V. Barrett, and
Gerald M. Bilkes, eds., The Reformation
Heritage KJV Study Bible (Grand Rapids, MI: Reformation Heritage
Books, 2014), 1205.
마 14:27 예수께서
즉시 이르시되 안심하라 나니 두려워하지 말라 14:28 베드로가 대답하여 이르되 주여 만일 주님이시거든
나를 명하사 물 위로 오라 하소서 하니
나니 라는 말씀은, “나는
존재한다”로 번역될 수 있습니다. 이것은 출애굽기 3장 14절에서 하나님께서 모세에게 떨기 나무 가운데서 계시하신 신적인
이름입니다. 그러므로 이 말씀은 신현, 즉 그리스도 안에서 하나님의 신성을 계시하는 사건입니다.
D. A. Carson, “The Gospels and Acts,” in NIV Biblical Theology Study Bible, ed. D. A. Carson (Grand Rapids,
MI: Zondervan, 2018), 1729.
롬 15:7 그러므로
그리스도께서 우리를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라
그러므로 라는 말씀은 로마서 14장 1절에서 시작된 논의의 결론을 도입하는 표현입니다. 거기에서 바울은 약한 믿음을 가진 자를 받아들이라는 명령으로 시작했습니다. 그러므로 서로 받아들이라는 이 명령은 강한 신자들만이 아니라 약한 자들도 서로 받아주라고 명령하는 것입니다.
Joel R. Beeke, Michael P. V. Barrett, and
Gerald M. Bilkes, eds., The Reformation
Heritage KJV Study Bible (Grand Rapids, MI: Reformation Heritage
Books, 2014), 1287.
빌 3:10 내가
그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아
사 43:2 네가
물 가운데로 지날 때에 내가 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요
불꽃이 너를 사르지도 못하리니
4. 찬양에 대한
묵상
이 찬양은, 하나님의 자녀가 살아가야
하는 그 길에 대하여 탁월하게 묘사하는 찬양이다. 하나님의 자녀는 세상의 유혹과 고난을 이겨내야 한다. 그리고 모든 어려움을 극복하게 하시는 주님을 믿는 믿음으로 살아야 한다. 그리고
가장 연약한 자라도 받아주는 참된 포용과 인내의 삶을 살아야 한다. 그리고 겸손한 모습으로 삶의 모든
순간에하나님에 대한 인식과 영적인
감각을 가지고 살아야 한다. 그리고 그 어떤 상황에서도 자신과 함께 하시는 하나님의 능력과 그분의 주권을
의지하면서 살아야 한다.
그러므로 이 찬양은, 성도의 삶의 분명한
방향과 결단, 그리고 그 모든 걸음을 인도하시는 하나님의 주권이 조화롭게 이루어진 아름다운 찬양이다. 이 찬양을 부를 때 마다, 성도의 정체성이 새로워지기 원한다. 세상은 끊임없이 세속적인 이야기를 우리에게 들려주지만, 우리는 이
찬양을 통해서 가장 성경적인 하나님의 자녀의 모습을 발견하기 때문이다. 그러므로 주님의 자녀로서 명예로운
삶을, 오직 주님의 신실하심 가운데 끊임없이 살아가시는 모든 성도님들 되시기를 기대한다.
어느새 지금 여기
서 있네 생각조차 못했던 어떻게 내가 여기까지
왔는지 감사하기만 한 걸 조금씩 보인 그
길을 따라 한 걸음 한 걸음 걸어왔었지 인생의 끝에 내
삶을 반겨줄 이 기다리고 있으니
내게 주어진 길을
걸으리 담담하게 이 길에 나서리 쉬운 길을 찾았던
지난날과 아쉬움은 소망으로 덮고 주어지는 인생의
길 위에 후회 없이 내 삶을 그리리 아무 것도 보이지
않는대도 난 결코 포기 할 수 없네
2. 곡 소개
이 곡은, 찬양 사역자인 함부영님의 ‘나의 노래’ 앨범에 수록된 곡이다. 이 찬양은 성도의 인생을 길로 비유하면서, 지금까지 걸음을 인도하신 하나님께 감사하며, 길 끝에서 기다리고
계신 주님을 생각하며, 후회 없이 그 길을 믿음으로 걸어가겠다는 신앙의 결단을 아름답게 그려낸 탁월한
곡이다.
3. 말씀으로 바라보기
고전 1:8 주께서
너희를 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망할 것이 없는 자로 끝까지 견고하게 하시리라 1:9 너희를
불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와 더불어 교제하게 하시는 하나님은 미쁘시도다
시편 143:8 아침에
나로 하여금 주의 인자한 말씀을 듣게 하소서 내가 주를 의뢰함이니이다 내가 다닐 길을 알게 하소서 내가 내 영혼을 주께 드림이니이다 143:8 Let the morning bring
me word of your unfailing love, for I have put my trust in you. Show me the way
I should go, for to you I entrust my life.
마태복음 7:13 좁은
문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 14 생명으로
인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라
에베소서 5:2 그리스도께서
너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 드리셨느니라 5:2 and walk in the way of love,
just as Christ loved us and gave himself up for us as a fragrant offering and sacrifice
to God.
우리의 삶의 방식은, 우리가
그리스도와 일치됨으로써특징지어져야 합니다. 바울은
우리가 다른 사람에 대하여서 사랑으로 충만한 삶을 살아야 한다고 설명했습니다. 다른 사람들에 대한 우리의 사랑은, 그리스도께서 우리에게 보여주신 것과 같은 종류가
되어야 하는데, 그것은 애정을 넘어 자기 희생의 섬김에 이르는 사랑이어야 합니다.
히브리서 12:1 이러므로
우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 하며 12:1 Therefore, since we are
surrounded by such a great cloud of witnesses, let us throw off everything that
hinders and the sin that so easily entangles. And let us run with perseverance
the race marked out for us, 12:2 믿음의 주요 또 온전하게 하시는
이인 예수를 바라보자 … (개역개정) 12:2 fixing our eyes on
Jesus, the pioneer and perfecter of faith. (NIV)
예수 그리스도께서 기독교 신앙의 근원이시며 완성자이시기
때문에 저자는 그리스도인들에게 예수님을 바라보라고 촉구했습니다. 믿음을 가진 그리스도인은 모든 죄악의
무게를 벗어던지고 그리스도를 향해 달려갈 것입니다. 예수께서 십자가를 참으시고 수치를 업신여기시고 아버지의 보좌에 다시 합류하는 기쁨을 얻으셨듯이, 그리스도인들도 인내심을 가지고 경주해야 합니다.
Malcolm B. Yarnell III, “Hebrews,” in CSB
Study Bible: Notes, ed. Edwin A. Blum and Trevin Wax (Nashville, TN: Holman
Bible Publishers, 2017), 1960.
4. 찬양에 대한
묵상
이 찬양은, 성도가 걸어가는 인생의
길을 문학적으로 너무나 탁월하게 그려낸 곡이다. 성도의 길이라는 것은 하나님께서 부르셨기에 시작된 것이며, 신실하신 하나님께서 지금까지 인도하셨다는 것을 고백하며 깊은 감사를 담아내고 있는 것이다.
중요한 것은, 성도의 길이 시작이 있다면
끝이 있는 것이다. 예수 그리스도께서 우리의 길 끝에 계시기 때문이다.
그러므로 성경은 우리가 오직 예수님을 바라보아야 한다 라고 말씀하신다. 예수님을 바라볼
때에 우리의 모든 죄악의 짐을 벗어 던지며 주님의 신실하심과 은혜를 경험하며 확신 가운데 믿음의 길을 걸어갈 수 있다 라는 것이다.
성경은, 성도의 길이 인내의 길이라고
말씀하신다. 예수 그리스도께서 그 길을 인내로 걸어가신 것처럼, 우리
역시 믿음으로 인내함으로 그 길을 걸어가야 한다는 것이다. 그러므로 새롭게 우리에게 시작되는 2025년은, 주님께서 우리에게 허락하신 길임을 믿고 나아가야 한다. 그리고 우리 앞에 놓여진 수 많은 어려움이 이미 보이는 것이지만, 그럼에도
불구하고 이 길을 통해서 주님을 더욱 의지하게 하시는 하나님을 신뢰해야 한다. 우리 앞에 주어진 인생의
길을 감사와 소망으로, 그리고 결코 포기하지 않는 인내로 걸어가시는 모든 성도님들 되시기를 기대한다.
예수님께서 어느날 많은 사람들에게 둘러쌓여 있는데 유대인의
회당을 책임지는 야이로 라는 사람이 찾아왔습니다. 그는 예수님께 아주 간곡하게 부탁했습니다. 그것이 5장 23절 말씀입니다.
“5:23 간곡히 구하여 이르되 내 어린 딸이
죽게 되었사오니 오셔서 그 위에 손을 얹으사 그로 구원을 받아 살게 하소서” 라고 예수님 앞에서 간곡하게 구하였습니다. 예수님께서 야이로와 함께 바로 그의 집으로 걷기 시작하셨습니다.
그런데 그 많은 사람들 속에 오랫동안 병으로 아팠던 여인이 있었습니다. 가진것을
다 써서 의사들을 만났지만 도대체 낫지가 않았습니다. 그 여인이 마음에 생각했습니다. “예수님의 옷에 내가 손만 대도 병이 나을 수 있을 것 같다” 라고 생각을 한 것입니다. 그래서 몰래 다가가서 예수님의 옷에 손을 댑니다.
그 여인이 예수님의 옷자락에 몰래 손을 대자 놀랍게도 여인의 몸이 치료가 되었습니다. 예수님께서는
그 여인을 무리 중에서 굳이 찾으시고 그 여인의 믿음을 칭찬하셨습니다.
그런데 그런 와중에 마음이 바짝바짝 타는 한 사람이 있었습니다. 회당장 야이로입니다. 왜 그런가? 시간이 지체되고 있기 때문입니다. 지금 예수님께서 빨리 본인의 집으로 가셔야 하는데 빨리 가서 치료해 주셔야 되는데 자꾸 늦어지는 것입니다.
그런데 아니나 다를까? 야이로의 집에서 사람들이 달려 왔어 그리고 이렇게 말했습니다. 그것이 35절 말씀 하반절입니다.
“5:35 아직 예수께서 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람들이 와서 회당장에게 이르되
당신의 딸이 죽었나이다 어찌하여 선생을 더 괴롭게 하나이까” 라고 너무나 슬픈 소식을 전했다는 것입니다.
야이로의 마음이 무너졌습니다. 왜 그런가? 사랑하는
딸이 결국 죽었기 때문입니다. 이미 죽은 딸을 누가 어떻게 도와줄 수 있겠는가? 사람들이 마치 그런 야이로의 마음을 대변하듯이 이렇게 말을 합니다. “회당장님 이제 어떻게
합니까? 예수님이 오신다고 해도 이제는 아무 소용이 없습니다. 더
이상 예수님을 괴롭게 할 필요가 전혀 없습니다. 그분이 온다고 해서 바뀔 것이 전혀 없습니다” 라고
말하고 있다는 것입니다.
그렇다면 과연 이 시점에서 예수님께서 어떻게 반응 하셨을까요? “야이로야 미안하다, 내가 좀더 빨리 갔어야 되는데 벌써 너의 딸이 죽었다니 어떻게 하겠느냐? 나는
이제 너의 집으로 가도 소용없으니 다시 돌아가겠다” 이렇게 말씀 하셨을까요?
절대로 아니라는 것입니다. 예수님께서는 사람들의 말을 들은 척도 안하셨습니다. 정확히 말하자면 사람들의 불신의 말을 무시하신 것입니다. 오히려
예수님께서는 딸의 죽음의 소식으로 인해 충격에 빠져 어쩔 줄 모르는 야이로에게 이렇게 말씀하셨습니다. “두려워
말고 믿기만 하라”, “두려워 말고 믿기만 하라”
여기서 우리는 인간의 영혼 깊이 자리 잡고 있는 두려움이라는 감정을 보게 되는 것입니다.
인간이 언제 두려움에 사로잡히는가? 자신의 능력으로는 도저히 해결할 수 없는 일 앞에서
두려움에 사로 잡히는 것입니다. 자신의 생각과 이성과 한계를 뛰어넘는 절망 앞에서 인간은 두려움에 사로잡힐
수 밖에 없다는 것입니다. 아무리 뛰어난 인간도 아무리 높은 지위에 있는 사람도 죽음이라는 그 절대적인
운명 앞에서는 그 어떤 힘도 쓸 수 없다는 것입니다.
그런데 그런 예수님께서 야이로에게 무엇이라 말씀하시는가? 두려워하지 말고 믿기만
하라 라고 말씀하십니다. 이 말씀은 분명한 명령의 말씀입니다. 야이로가
두려움에 사로잡혀서 잠식당해서 고통스러워할 것이 아니라 지금 자신과 함께 있는 그 예수 그리스도를 분명히 믿고 예수님이야 말로 하나님의 아들이시며
진정한 구원자이심을 분명하게 믿으라고 말씀하시는 것입니다.
예수님께서 야이로와 함께 도착해 보니 딸의 죽음으로 인해 난리가 났습니다. 그
온 집안에 곡소리가 가득했습니다. 그런데 예수님께서 사람들에게 말씀하십니다. 39절 말씀입니다. “5:39 들어가서
그들에게 이르시되 너희가 어찌하여 떠들며 우느냐 이 아이가 죽은 것이 아니라 잔다” 라고 말씀하십니다. 그런데
성경은 사람들의 반응을 이렇게 기록하고 있습니다. 40절 처음에 이렇게 말씀하십니다. “그들이 비웃더라”
저는 오늘 말씀을 읽으면서 지금 야이로가 처한 이 모든 상황이 이 시대를 살아가는 우리의 모습이라는 생각이 들었습니다. 처음부터 야이로의 상황은 쉽지 않았습니다.
그는 예수님이 집에 도착하기도 전에 딸의 죽음의 소식을 접하게 되었습니다. 그때
사람들의 반응은 무엇인가? 사실상 그 자리에 있던 모든 사람들은 예수님에 대한 믿음이 없었습니다. 예수님은 위대한 선지자일지는 모르겠지만, 수 많은 기적들을 일으킨
사람일지는 모르겠지만, 죽음 앞에서는 무기력한 인간에 불과하다고 생각했다는 것입니다. 그 불신의 분위기 속에서 그 참담한 분위기 속에서, 예수님께서는
야이로를 향해서 두려워 말고 믿기만 하라 라고 말씀하시는 것입니다.
그런데 이러한 불신의 분위기는 이것이 끝이 아니었습니다. 예수님께서 도착하셔서
소녀가 자고 있다고 말씀하셨을 때에 사람들은 노골적으로 예수님을 비웃은 것입니다. 아마 미친 사람이라고
생각했을지도 모릅니다. 어쩌면 야이로의 볼이 부끄러움을 붉어졌을 지도 모르는 것입니다. 그는 예수님과 함께 노골적으로 사람들에게 비웃음을 당한 것입니다.
아마도 야이로는 방금 예수님이 하신 말씀을 마음에 떠올렸을 것입니다. “두려워
말고 믿기만 하라” 예수님을 믿을 때에 그 모든 두려움과 비웃음을 물리칠 수 있다는 것을 야이로는 그 자리에서 더 절실하게 느꼈을 것이 틀림없다는
것입니다.
하지만 예수님은 그들의 비웃음에 아랑곳하지 않고 방으로 들어가셨습니다. 그런데
여기서 우리가 주목해야 하는 것은 40절 말씀에 보니 예수님께서는 비웃는 자들을 다 내보내셨다는 것입니다. 예수님을 믿지 않고 그분을 비웃는 자들은 그분과 함께 할 수 없었습니다. 그들은
예수님과 동행할 수 있는 자격이 없는 사람들이없습니다.
예수님께서는 특별히 데려가신 베드로와 야고보와 요한 그리고 아이의 부모와 함께 아이의 시체가 있는 곳으로 들어가셨습니다. 그리고 아마도 무릎을 꿇고 그리고 아이의 손을 잡으셨습니다. 그리고
말씀하셨습니다. 원래 구약의 율법에 따르면 시체를 만지는 것은 하지 말아야 하는 행동이었다는 것입니다. 그런데 예수님께서는 그런 것을 전혀 신경쓰지 않으시는 것처럼 보였습니다.
소녀의 시신을 잡고 말씀하십니다. “달리다굼!”
소녀야 내가 너에게 말하노니 일어나라 라는 뜻입니다. 그 말씀을 하시니까 죽었던 소녀가 그 자리에서
살아났습니다. 살아날 뿐만 아니라 곧 일어나서 걸어 다녔습니다. 성경은
이렇게 말씀하십니다. “사람들이 곧 크게 놀라고 놀랐다” 왜 그런가?
그 자리에 있던 그 누구도 설마 죽었던 아이가 살아날 줄 몰랐기 때문입니다. 아무리 예수님이라도
죽은 사람은 어찌할 수 없다고 생각했기 때문입니다.
그러나 예수님은 어떤 분이신가? 그분은 죽음 조차 다스리시는 분이셨습니다. 예수님은 권능의 말씀 단 한마디로 죽은 딸을 살리심으로 자신은 살아계신 여호와의 아들이시며 생명의 주인이심을
친히 증명하셨습니다. 그분은 죽음을 조차 이기시는 분이시며 생명 그 자체이심을 바로 이 사건을 통해서
보여주신 것입니다.
이 기적의 사건이 일어난지 벌써 오랜 시간이 지났지만 지금 이 시대도 마찬가지입니다. 세상에는
두 종류의 사람들이 있습니다. 한쪽은 믿음의 사람들이 있고 또 한쪽은 믿지 않는 사람들이 있습니다. 믿지 않는 사람들은 이렇게 비웃는 것입니다. “말도 안되는 이야기이다, 어떻게 죽음 이후에 생명이 있는가? 어떻게 죽은 이를 잔다고 부를
수 있는가?”
그러나 오늘도 예수님께서는 삶의 모든 고통 속에서 괴로워하는 이들에게 그리고 심지어 죽음을 앞두로 두려워하는 이들에게 두려워
말고 믿기만 하라 라고 말씀하십니다. 성령 하나님께서는 이 시대를 살아가는 성도들을 위로하시는 것입니다.
왜 이 말씀이 중요한가? 왜냐하면 우리가 살아가는 세상 속에서 우리의 믿음을
지킨다는 것이 참으로 어렵기 때문입니다. 이 세상의 사람들은 말씀을 붙들고 하나님의 뜻을 위하여 살아가는
이들을 비웃는 것입니다. 그렇게 살아봐야 아무 소용 없다 도대체 왜 그렇게 어리석게 살아가는 것인가? 왜 굳이 손해를 감수하고 살아가는 것인가? 그래봐야 무슨 이득이
있다고 저러는 것인가? 정말 우리가 진실한 크리스천으로 살아간다면 이러한 비웃음을 당할 수 밖에 없는
것입니다.
심지어 때로는 우리의 마음에 그런 생각이 드는 것입니다. 내가 굳이 이렇게 까지
해야 하는가? 좀 대충 순종하면서 살아도 괜찮지 않겠는가? 세상의
비웃음과 조롱 속에서 우리의 마음이 약해지면서 우리의 믿음도 연약해진다는 것입니다.
베드로후서 1장 6절에서 9절에 이렇게 말씀하시지 1:6 그러므로 너희가 이제 여러 가지 시험으로
말미암아 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없으나 오히려 크게 기뻐하는도다 1:7 너희 믿음의 확실함은 불로
연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라
1:8 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라” 라고 말씀하십니다.
베드로 사도는, 오늘 이 기적의 사건 가운데 예수님 바로 옆에서 있었던 사람입니다. 그는 예수님을 비웃던 수 많은 이들의 조롱을 바로 옆에서 함께 받았던 사람이라는 것입니다. 그렇기 때문에 베드로 사도는 성도들을 이렇게 격려하는 것입니다.
“너희가 여러 시험으로 잠깐 근심하게 되지만 그러나 진심으로 기뻐하라, 왜냐하면
우리 앞에 영원한 기쁨이 기다리고 있기 때문이다. 이러한 시험을 통해서 우리의 믿음이 오히려 연단을
받는 것이다. 주님을 향한 굳건한 믿음을 가지고 있다면 예수 그리스도께서 다시 오시는 날에 많은 칭찬과
영광과 영예를 얻게 될 것이다.
지금 우리가 예수 그리스도를 사랑하고 있다는 그 사실이, 그분이 우리의 마음을 감격시키시고 넘치는 행복으로 지금 우리에게 부어주시고 계시다는 그 사실이, 우리가 믿음을 가진 자라는 것을 보여주는 것이며 이러한 믿음이 우리를 구원하는 것이다” 라고 말씀하시는 것입니다.
예수 그리스도의 다시오심과 그분을 향한 우리의 믿음과, 그리고 그분이 주실 그
칭찬과 영광과 존귀가 왜 그렇게도 중요한 것인가? 그것은 만약 우리에게 그 미래가 없다면 현재의 삶에
대한 의미를 잃어 버리기 때문입니다. 나치의 강제 수용소에서 마지막까지 살아 남았던 심리학자 빅터 프랭클은, 그 안에서 사람들의 모습을 자세히 살펴보면서 인간의 본질을 꿰 뚫는 중요한 진리를 발견했습니다.
강제 수용소에 수용된 사람들은 그 환경 자체가 그들의 모든 희망을 빼앗아가 버렸습니다. 미래에
대한 희망이 없으니 현재의 의미를 찾을 수가 없었습니다. 미래의 나를 보지 못하는 사람은 삶을 더 이상
전진할 수 없었습니다. 사람들은 말 그대로 이성을 잃어버렸습니다.
그는 그의 책에서 이렇게 말하고 있습니다. “미래의 목표를 볼 수 없어서 몸과
마음이 시들어가는 사람은, 과거의 생각에 파묻혀 살게 됐다. 그들은
강제 수용소에서의 시련을 내적 힘을 기르는 시험으로 여기지 않았다. 삶을 진지하게 받아들이지 않고 아무것도
아닌 것으로 업신여겼다. 그들은 두 눈을 감고 과거에서만 살려고 했다.
그들의 삶은 의미가 없어졌다” 라고 말하는 것입니다.
그러나 오늘 성경은 무엇을 말씀하시는가? 그 어떤 인간도 넘어서지 못한 죽음이라는
절망을 예수 그리스도께서 친히 이기셨다고 말씀하시는 것입니다. 그분은 죽은 소녀에게 다시 생명을 주심으로
일으켜 세우셨습니다. 그분은 자신이 친히 죽음을 이기시고 우리에게 생명을 주셨습니다. 우리는 예수 그리스도의 대속의 은혜를 믿음으로 영원한 생명을 얻은 자로 살아가고 있는 것입니다.
한번 생각해 보시기를 바랍니다. 우리가 불신의 시대에, 그저 자기 탐욕을 채우는데 급급한 이 시대 속에서, 고아와 과부를
돌보며 선을 행하며 손해를 보며 주님의 뜻을 행하며 우리의 삶을 기꺼이 주님을 위해서 사용할 수 있는 것은, 미래에
반드시 오실 예수 그리스도를 소망하기 때문입니다.
그분이 이루실 완전한 하나님의 나라를 믿고 있기 때문입니다. 그분이 우리의 모든 눈물을 친히 닦아주시며 잘했다 착하고 충성된 종아 라고 칭찬하실 그 날을 마음에 흔들림
없이 품고 살아가고 있기 때문입니다. 바로 이것이 우리의 삶을 움직이는 가장 근본적인 원동력이며, 주님의 자녀의 정체성의 전부라는 것입니다.
그러므로 우리는 오늘 말씀을 통해서 모든 고난 속에서도 위로를 받으시기를 바랍니다. 고통과
죽음의 위협 앞에서도 당당하시기를 바랍니다. 두려워 말고 믿기만 하라는 예수 그리스도의 말씀을 붙드시기를
바랍니다. 전능자이시며 역사의 주관자이신 예수 그리스도를 의지하여, 기꺼이
오늘도 주님을 위하여 살아가시기를 바랍니다.
그리하여 우리의 마지막 날에 사랑하는 주님을 뜨겁게 그리고
온전히 만날 것을 사모하면서, 우리의 모든 삶을 주님을 위하여 살아가시는 모든 사랑하는 성도님들 되시기를
주님의 이름으로 축원드립니다. 함께 기도하겠습니다.
내가 가장 후회하지
않는 일 예수를 따르는 일 내 그물 버리고
내 사랑들 뒤로 하고 나를 부르신 주님과
동행하는 일
나의 평생에 소원하는
일 예수를 닮아 가는 일 굳은 마음 제하시고
사랑을 가르치신 나의 예수님을 사랑하는
일
날 부르심에 감사
날 놓지 않으심 감사 하늘 보좌 버리고
날 사랑하심에 감사 나의 모든 삶을
남은 모든 인생을 예수님과 함께 걷겠습니다
니가 나를 사랑하느냐
내가 주를 사랑합니다 내 사랑을 주가
아십니다
2. 곡 소개
이 곡은, 2023년도에 발매된 아가파오 워십의 싱글 앨범에 수록된 곡이다. 이
곡은, 베드로 사도의 고백과 그 결단을 담고 있는 곡이다. 자신을
포기하지 않으시고 붙드시는 사랑하시는 예수 그리스도에 대한 감격과, 그러므로 그분을 기꺼이 따르겠다는
믿음의 아름다운 결단을 담고 있는 곡이다.
3. 말씀으로 바라보기
마가복음 1:16 갈릴리
해변으로 지나가시다가 시몬과 그 형제 안드레가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 그들은 어부라 1:16 As Jesus walked beside the Sea of Galilee, he saw Simon and
his brother Andrew casting a net into the lake, for they were fishermen. 1:17 예수께서 이르시되 나를 따라오라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 1:17 "Come, follow
me," Jesus said, "and I will make you fishers of men." 1:18 곧 그물을 버려 두고 따르니라 1:18 At once they left their nets and followed him.
시몬 베드로와 안드레는 이전에 예수님을 만난 후에 고기를
잡는 원래의 일로 돌아왔습니다. 그러나 예수님께서 제자로 따르라고 그들을 부르셨을 때에 그들은 즉시
그물을 버렸습니다. 그들의 삶은 바뀌었고 그들의 충성은 예수님에게 있습니다. 마가는 급진적인 제자도를 가르치며, 예수님을 따르고자 하는 자는
모든 것을 버려야 합니다.
누가복음 22:31 시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 22:31 "Simon, Simon,
Satan has asked to sift you as wheat. 22:32 그러나 내가 너를 위하여 네
믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라 22:32 But I have prayed for you, Simon, that your faith may not
fail. And when you have turned back, strengthen your brothers."
예수님께서는 베드로의 자기 자신에 대한 과신을 책망하시기
위해서 그의 옛 이름을 부르십니다. 여기서 너를 위하여는 단수형태이기 때문에 예수님께서는 제자들 모두를
위해서 기도하셨지만 그러나 특별히 베드로의 궁극적인 승리를 위해서 기도하셨음을 베드로에게 확신시키시며 또한 더 나아가 그가 다른 이들을 격려할
것을 말씀하십니다. 베드로 자신은 비참하게 실패할 것이지만, 그의
믿음은 결코 무너지지 않았습니다.
요한복음 21:15 그들이
조반 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 이르되 주님 그러하나이다 내가
주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다 이르시되 내 어린 양을 먹이라 하시고 21:15 When they had finished eating, Jesus said to Simon Peter,
"Simon son of John, do you truly love me more than these?" "Yes,
Lord," he said, "you know that I love you." Jesus said,
"Feed my lambs." 21:17 세 번째 이르시되 요한의 아들
시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 주께서 세 번째 네가 나를 사랑하느냐 하시므로 베드로가 근심하여 이르되 주님 모든 것을 아시오매 내가 주님을
사랑하는 줄을 주님께서 아시나이다 예수께서 이르시되 내 양을 먹이라 21:17 The third time he said to him, "Simon son of John, do
you love me?" Peter was hurt because Jesus asked him the third time,
"Do you love me?" He said, "Lord, you know all things; you know
that I love you." Jesus said, "Feed my sheep.
예수님께서 세번이나 물으신 것은, 베드로의 세번의 부인을 염두에 두신 것입니다. 그리고 자신의 예수님을
부인한 것을 뒤집고 예수님에 대한 사랑을 재확인하도록 하시는 것입니다. 예수님께서는 베드로의 사랑 고백을
받으시고 관계를 회복시키시며 그에게 목회적 사역을 맡기십니다.
D. A. Carson, “The Gospels and Acts,” in NIV Biblical Theology Study Bible, ed. D. A. Carson (Grand Rapids,
MI: Zondervan, 2018), 1937.
베드로전서 1:8 예수를
너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 1:8 Though you have not seen
him, you love him; and even though you do not see him now, you believe in him
and are filled with an inexpressible and glorious joy, 1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을
받음이라 1:9 for you are
receiving the goal of your faith, the salvation of your souls.
비록 그리스도인들이 이 땅에서 박해와 고난을 경험하지만, 썩지 않는 기업과 확실한 구원을 누릴 수 있다는 말씀으로 베드로는 자신의 독자들을 격려하고 있습니다.
Terry L. Wilder, “1 Peter,” in CSB
Study Bible: Notes, ed. Edwin A. Blum and Trevin Wax (Nashville, TN: Holman
Bible Publishers, 2017), 1976.
4. 찬양에 대한
묵상
이 찬양은, 베드로의 인생 전체를 담고
있는 찬양이다. 그는 자신이 가진 모든 것을 포기하고 예수님을 따른 뜨거운 열정을 가진 탁월한 제자였지만, 그러나 가장 결정적인 순간에 주님을 부인함으로써 큰 낙심과 절망에 빠져버렸다.
참으로 놀라운 것은, 주님께서 이미
베드로의 믿음이 무너지지 않도록 기도하셨다는 것이다. 예수님께서는 부활 후에 다시 그에게 찾아가ㅡ 주님을
향한 베드로의 사랑을 확인하시며 기적적으로 그를 회복시키신다.
베드로 사도는 성도들에게, 예수님을
눈으로 보지 못하였지만 그분을 기꺼이 사랑하는 이들이라고 격려하신다. 베드로는 예수님의 기도처럼, 주님의 사도로서 다른 형제 자매들의 믿음을 견고하게 하는 역할을 충실하게 감당하였다.
이렇게 베드로를 사랑하시고 회복시키시고 이끄신 예수님이 바로 우리의 주님이시다. 성도가 예수님 안에 있기에 우리는 넘어져도 다시 일어날 수 있고, 오직
주님의 은혜로 영원한 구원과 하늘의 상급을 누리게 되는 것이다. 이 찬양을 부를 때 마다, 지금도 나를 붙드시고 인도하시는 예수 그리스도에 대한 진실한 사랑이, 더욱
넘쳐나고 또 깊어지기를 원한다. 우리의 남은 모든 인생을, 오직
예수님과 동행하시고 기꺼이 그분을 위하여 살아가시는 모든 성도님들 되시기를 진심으로 바라고 또 기도한다.
