오랜만에 멘탈리티를 읽었습니다. 너무 많이 읽어서 한동안 접고 있었는데, 리디 북스의 듣기 기능으로 운전하면서 들었습니다. 최근에 리디북스가 AI 음성을 지원하면서 훨씬 음성이 자연스러웠습니다. 듣기도 좋았고 마음도 새로워지는 것을 느꼈습니다.
마치는 사람은 적다는 팀 그로버의 말이 마음에 크게 와 닿았습니다. 포기하지 않는 것이야 말로 가장 중요한 것임을 다시 한번 마음에 떠올렸습니다.
여전히 로고스를 사용합니다. 계속 사용하고 있습니다. 최근에 나온 AI기능이 포함된 패키지까지는 구입하지 않았습니다. 현재 사용하는 정도로 만족하기 때문이고, 만약에 필요하다면 제가 이미 가진 자료들을 ChatGPT에 넣고 활용하는게 더 좋다는 생각이 들었기 때문입니다.
요즘에 로고스를 사용하면서 좋은 것은, 모바일 앱이 정말 많이 발전했기 때문입니다. 한동안은 너무 많은 기능을 집어 넣으면서 앱 자체가 부드럽지 못했습니다. 정보 하나를 확인하려고 해도 손이 너무 많이 가서 차라리 랩탑으로만 사용하고 있었습니다. 그런데 어느 순간부터 모바일 앱이 안정화되고 훨씬 편해 졌습니다. 이제는 과거에 가볍게 사용하던 로고스 느낌대로 다양한 기능을 사용할 수 있습니다.
* 원어 검색은 기본이며 많은 통찰을 준다
묵상을 하고 설교를 준비하다보면, 대부분 단어 검색에서 많은 통찰을 얻습니다. 어려운 일도 아니고 부지런하다면 누구나 할 수 있는 일입니다. 굳이 로고스의 원어 섹션을 들어가지 않아도, 원어 자체를 본문에서 검색하면 눈으로 훑어보면서 좋은 아이디어를 얻을 수 있습니다.
며칠 전에 말씀을 묵상하다가, 히브리서 12장 1절에 '인내로서' 우리 앞에 당한 경주를 하며 라는 부분이 참 마음에 많이 와 닿았습니다. 그래서 원어로 검색을 해 보았습니다.
검색을 하는 방법은 간단합니다. 개역 개정 성경에서 단어를 길게 누르면 아래에 '단어 정보' 창이 나옵니다. 그럼 그 오른쪽에 점 세개의 메뉴 버튼을 누르면 원어를 검색할 수 있는 옵션이 나옵니다.
그러면 아래 그림처럼 원어가 사용된 모든 구절을 개역개정 성경 기준으로 보여줍니다. 어떤 단어는 번역이 다양하게 나타날 수도 있고, 어떤 단어는 비교적 비슷하게 나타날 수도 있습니다. 예를 들어서 이 단어는 '인내', '참고' 이런 식으로 번역이 되었네요.
그런데 쭉 내려가 보니 요한계시록 3장 9절 말씀이 눈에 띄었습니다. 그것은 '인내의 말씀' 이라는 부분입니다. 정신이 번쩍 들었습니다. 사람에게만 인내를 연결한 것이 아니라, 하나님의 말씀과 인내를 직접 연결했다는 것이 굉장히 독특하고 또 감동적으로 보였습니다. 하나님의 말씀을 대하는 것 자체가 인내가 필요하고, 그리고 그 말씀이 열매를 맺기 위해서는 또한 인내가 필요합니다.
그래서 다시 요한계시록 3장 10절로 가서 하이라이트를 했습니다. 언제나 이 말씀을 다시 보게 될 때에 묵상 내용을 기억하기 위해서입니다. 그런데 갑자기 그런 생각이 들더군요, "혹시 이 말씀을 로고스에서 카피해서 옵시디언에 붙이면 어떻게 될까?" 라는 생각입니다.
옵시디언을 쓰면서 삶의 많은 부분이 바뀌었습니다. 자료가 누적이 되고 정리가 되면서 저의 세컨 브레인의 역할을 톡톡히 해주고 있습니다. 그런데 지금까지 로고스를 직접 카피해서 옵시디언에 붙여본 적은 한번도 없습니다.
* 로고스와 옵시디언은 아주 긴밀하게 연결될 수 있다
그래서 일단 옵시디언을 열고 '말씀의 통찰" 이라는 폴더를 만들어서 노트를 만들었습니다. 노트의 이름은 '주의 말씀은 인내의 말씀이다' 입니다. 그리고 로고스에 개역개정 말씀을 클릭해서 복사하고 옵시디언에 붙이기를 했더니, 로고스의 내용 그대로가 복사가 되었습니다.
자 여기서 중요한 것은 이것입니다. 보시는 것처럼 옵시디언에 붙인 내용에 자동으로 링크가 생겼습니다. 그렇다면 '요한계시록 3:10'을 클릭하면 어떻게 될까요? 저 하이퍼 링크는 어떻게 작동할까요? 놀랍게도 로고스 앱을 그대로 띄워줍니다. 로고스 앱이 닫혀 있더라도, 제 셀폰에서 옵시디언을 열고 저 링크를 누르면 바로 로고스 앱이 뜨고 개역개정 버전에 저 말씀이 띄워집니다.
어떤 분들에게는 별것 아닌 것처럼 보일 수 있겠지만, 저는 상당히 혁신적이라고 느꼈습니다. 로고스에서 탁월하 내용을 발견하면 그 자리에서 복사해서 옵시디언에 바로 넣고 노트를 만들 수 있기 때문입니다. 그리고 다시 옵시디언을 클릭하면 로고스를 바로 띄워서 추가적인 연구를 할 수 있기 때문입니다. 결국에는 모든 것이 시간 싸움이고 효율이 중요합니다. 그런 면에서 너무나 효율적입니다.
* 랩탑에서도 유사한 기능을 제공한다
갑자기 궁금하더군요, 그럼 랩탑에서 하면 어떻게 될까요? 아쉽게도 약간 한계가 있습니다. 셀폰의 경우에는 옵시디언에서 링크를 클릭하면 로고스가 바로 자동으로 실행되면서 개역개정 성경이 나옵니다. 그러나 랩탑의 경우에는, '로고스가 실행되고 있는 경우에만' 셀폰처럼 작동합니다. 로고스가 꺼져 있는 경우에는 시작 화면에서 멈추어 버리네요.
* 포기하지 않는 것이 인생이다
한동안 너무나 정체되었다고 생각했습니다. 그러나 포기하지 않았습니다. 생각해 보면 포기할 이유도 없습니다. 요즘에는 그런 생각을 합니다. '대단한 인생이 아니더라도, 딱 한걸음씩 전진하는 인생이 되자'
하나님께서 새로운 길을 열어 주셨습니다. 또 한걸음 전진했습니다. 로고스를 쓰기 전과, 또 옵시디언을 쓰기 전과 지금의 저는 완전히 다른 사람입니다. 하지만 긴 시간이 필요했습니다. 좋은 것을 배웠으니, 앞으로 말씀을 묵상하면서 필요한 부분들을 계속 모아야 겠습니다. 그리고 언젠가 또 한번 그것이, 저를 폭발적으로 성장하게 하는 중요한 토대가 되리라 확신합니다.
나 홀로 있어도 내아픈 마음 감싸줄 사람 하나 없어도 살 수 있어 난 꿈이 없어도 저 아름다운 수 많은 별들 만질 수 없어도 살 수 있어 세상 소중한 모든 것 나 가질 수 있어
하지만 나의 마음 속에 주님의 소망이 없이는 난 하루도 살 수 없네 주님의 사랑의 팔로 날 안아 주지 않는 다면 난 한 순간도 못사네 난 주 없이 살 수 없네
저 아름다운 세상 놀라운 일들 속에서도 난 주님만 생각해요 나에게 부를 준다 해도 은혜로 날 감싸주시는 주님 주님 사랑과 바꿀 수 없네 수 많은 어려움도 모두 이길 수 있죠
오 주님 내 생명 되시네 내 호흡과 같네 오 주님 내게 모두 주셨네 주 나의 모든 것
2. 곡 소개
이 곡의 원곡은 CCM 그룹인
아발론의 Can't Live A Day 이며, 한국에서도
원곡과 번안곡이 많은 사랑을 받았다. 이 곡은, 오직 주님만이
성도의 소망이 되시며, 주님이 없으면 단 한순간도 살 수 없다는 간절한 신앙의 고백을 담은 아름다운
곡이다.
3. 말씀으로 바라보기
시 42:1 하나님이여
사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다 42:4 내가 전에 성일을 지키는
무리와 동행하여 기쁨과 감사의 소리를 내며 그들을 하나님의 집으로 인도하였더니 이제 이 일을 기억하고 내 마음이 상하는도다
42:1-4 시편 기자의 하나님을 향한 갈망은 성전으로부터 지리적으로 멀리 떨어져 있으면서 과거를 기억하는 데에서 비롯되는 것입니다. 여기서 "갈망한다"로 번역된 동사는 요엘 1:20("부르짖다")에서만 또 한 번 등장하며, 두 경우 모두 물이 없는 사막에서 극심한 목마름을 나타내는 것입니다
시 63:1 하나님이여
주는 나의 하나님이시라 내가 간절히 주를 찾되 물이 없어 마르고 황폐한 땅에서 내 영혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 앙모하나이다 63:2 내가 주의 권능과 영광을 보기 위하여 이와 같이 성소에서 주를 바라보았나이다
시편 기자는 오직 하나님 안에서 만족을 찾았습니다. 영혼의 만족은 하나님의 집인 성전에서
예배의 경험을 통해서 자랐고, 하나님의 사랑에 대한 개인적인 경험 안에서 성숙되었습니다. 영혼의 만족은 찬양과 묵상에
대한 헌신과, 하나님의 구원에 대한 확신으로 이어졌습니다. 헌신을
위한 기도는 하나님 안에서 만족함의 결과이어야 합니다.
신 8:3 너를
낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서
나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라
8:3 하나님께서 만나를 제공하시는 것은 이스라엘 백성을 겸손하게 만들었습니다. 그들은 자신들을 위해서 스스로 공급할 수 없다는 것을 빠르게 깨달았습니다. 대신에
그들은 매일의 양식을 위해 하나님을 신뢰해야 했습니다. 하나님께서는 이스라엘 백성이 양식을 위해 전적으로 하나님께 의지하는 법을 배우도록 매일의 필요만큼의 만나만 제공하셨습니다. 우리는 주기도문을 기도할 때마다 하나님께서 매일 우리를 위해 공급해 주시기를 기도합니다.
Edward A. Engelbrecht, The Lutheran Study
Bible (St. Louis, MO: Concordia Publishing House, 2009), 291.
롬 8:37 그러나
이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라
시련과
어려움들은 우리를 그리스도의 사랑에서 분리시키지 않을 뿐 아니라, 우리가 하나님께 더욱 의지하도록 함으로써 우리를 이기게 하시는 자로 만드는 것입니다.
이 찬양은, 주님이야
말로 성도에게 가장 필요한 분임을 절실하게 고백하고 있다. 그러므로 우리의 신앙이 깊어지는 것은, 우리의 삶 속에서 여러 선택지 중에 하나로서 주님을 이해하는 것이 아니라, 주님이
없으면 나는 아무것도 아니라는 가장 절박한 심정과 그 수준으로 들어가는 것을 의미하는 것이다. 교회
역사 가운데 주님의 영광을 힘있게 드러낸 신앙인들은, 모두 이러한 간절한 신앙을 가지고 있는 사람들이었다.
우리가 주목할 것은, 시편에서
주님을 향한 갈급함을 고백하는 문맥에서, 하나님 앞에서 공동체가 함께 예배하는 것이 강조된다는 것이다. 왜냐하면 현 시대의 신앙인들은, 신앙 생활조차도 나 혼자서 하는
것이라고 종종 생각하기 때문이다. 특히 팬데믹 이후로 사람들은 홀로 방 안에서 주 없이 살 수 없다고
고백하는 것이 깊은 신앙이라고 믿으면서 개인적인 신앙에 집중하기 시작했다.
그러나 진정한 영혼의 만족,
그리고 하나님의 은혜를 누리는 것은 공동체 속에서 완성되는 것이다. 다시 말해서, 우리가 함께 예배 드릴 때에, 그리고 함께 주님 앞에 나아갈 때에
진정한 영적인 만족을 누리는 것이다. 성도라는 존재는, 함께
주님의 말씀을 받는 자들이고, 또한 함께 고난을 이겨내는 자들이다 라는 것이다. 그러므로 이 찬양을 통해서, 오직 주님만이 나의 유일한 만족이심을
절실하게 고백하기를 원한다. 또한 주님께서 기뻐하시는 교회 공동체 안에서 더 깊고 진실한 신앙의 수준으로
나아가시는 모든 성도님들이 되시기를 기대한다.
잠언 6:23 대저 명령은 등불이요 법은 빛이요 훈계의 책망은 곧 생명의 길이라 6:23 For these commands are a lamp, this teaching is a light, and the corrections of discipline are the way to life,
요한복음 8:12 예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라 8:12 When Jesus spoke again to the people, he said, "I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life."
초막절에는 이스라엘을 광야 가운데 인도하신 하나님의 불기둥을 기념하는 찬란한 빛의 의식이 포함되었습니다. 빛은 보이는 것과 지식을 얻기 위해서 필수적이며, 그러므로 삶에서 필수적입니다. 그리스도를 믿지 않는 사람도 매우 지적일 수 있습니다. 그러나 하나님의 일에 있어서는 여전히 그들은 어둠 속을 헤매는 것입니다.
Joel R. Beeke, Michael P. V. Barrett, and Gerald M. Bilkes, eds., The Reformation Heritage KJV Study Bible(Grand Rapids, MI: Reformation Heritage Books, 2014), 1525.
야고보서 1:21 그러므로 모든 더러운 것과 넘치는 악을 내버리고 너희 영혼을 능히 구원할 바 마음에 심어진 말씀을 온유함으로 받으라 1:21 Therefore, get rid of all moral filth and the evil that is so prevalent and humbly accept the word planted in you, which can save you. 1:22 너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라 1:22 Do not merely listen to the word, and so deceive yourselves. Do what it says. 1:25 자유롭게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실천하는 자니 이 사람은 그 행하는 일에 복을 받으리라 (개역개정) 1:25 But the man who looks intently into the perfect law that gives freedom, and continues to do this, not forgetting what he has heard, but doing it--he will be blessed in what he does. (NIV)
믿는 이의 마음에 심어진 하나님의 말씀은 온유함으로 즉, 가르침을 받고자 하는 영혼으로 저항이나 논쟁이나 의문 없이 받아들여야 합니다. 그리고 말씀을 일상 생활에 적용해야 합니다. 자유롭게 하는 온전한 율법이라는 것은 사랑의 법입니다. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것이 율법을 요약한 것입니다. 그러나 우리를 죄에서 해방시켜 다른 사람을 진정으로 사랑하게 하는 것은 그리스도의 사랑입니다.
이 찬양은, 말씀의 능력과 목적을 보여주는 아름다운 찬양이다. 모든 이들은 어두움 가운데 살아간다. 그저 세상의 방식대로 혹은 내가 살아가고 싶은대로 살아간다. 그러나 아무리 공부를 많이 하고 똑똑한 사람도 하나님의 말씀이 없다면 소경에 불과한 것이다. 오직 진리인 말씀만이 우리가 누구인지를 알려주시며, 나에게 어떤 소망이 있는지를 알려주시는 것이다. 주님의 말씀을 부드러운 마음으로 그리고 배우고자 하는 마음으로 적극적으로 받아들일 때에, 우리에게 드디어 참된 소망이 주어지는 것이다.
말씀을 따른다 라는 것은 때론 매우 추상적으로 들린다. 그러나 예수님께서는 자신이 세상의 빛이라고 말씀하시며, 그분을 따를 때에 생명의 빛을 얻는다고 하신다. 그러므로 예수님을 믿는 자가 빛을 받아들이는 것이며, 예수님을 따르는 것이야 말로 빛 가운데 그리고 말씀 가운데 걸어가는 것이라고 말할 수 있다.
예수님께서는 하나님 사랑과 이웃 사랑이 율법의 요약이라고 말씀하셨다. 그러므로 내 삶에 말씀이 들어온다는 것 그리고 주님의 뜻대로 살아가겠다는 것은, 사랑의 삶을 살아가겠다는 의미이다. 나 자신만을 위해서 살아가던 삶에서 그 방향을 돌이켜서, 예수 그리스도께서 그러하셨던 것처럼 아무런 대가 없는 은혜를 베푸는 삶을 살아가는 것이다. 우리가 그렇게 살아갈 때에, 어둡고 소망 없는 세상 속으로 위로와 사랑의 빛이 비춰질 것이며 주님의 영광이 찬란하게 드러나게 될 것이다. 이렇게 아름다운 찬양을 부르면서 말씀에 대한 간절함과 사랑의 실천으로 살아가시는 성도님들 되시기를 바란다.
사람들은 언제부터인가 모태신앙을 "못해 신앙"이라고 부르기 시작했습니다. 사람들의 인식 속에 모태 신앙은 신앙 생활은 오래 했지만 영적으로 능력이 없는 이의 대명사가 되었습니다. 그리고 심지어, 한국 교회의 현재의 침체가 마치 모태 신앙을 가진 사람들에게 모든 책임이 있는 것처럼 말하기 시작했습니다.
저는 모태신앙입니다. 저는 열심이 특심인 어머니 밑에서, 늘 기도하는 어머니 밑에서, 기도원에서 금식하며 기도하는 것을 삶의 자연스러운 일부로 여기던 훌륭한 어머니 밑에서 자랐습니다. 어머니를 따라 모든 공예배를 드리고, 어린 시절부터 철야 기도회에서 오랫 동안 앉아 기도하는 것을 당연하게 생각하며 자랐습니다. 어머니는 저에게 가장 큰 신앙의 영향을 끼친 분이시며, 제가 가장 존경하는 목회자입니다.
특별히 성도님들에게 말할 기회가 없지만 저는 모태신앙을 전혀 부끄러워하지 않습니다. 오히려 성도님들께 자랑이 될까 감추어 왔습니다. 물론 모태신앙이라는 사실이 신앙의 모든 문제를 해결해주는 것은 아닙니다. 그러나 저는 모태신앙이라는 것이 너무나 자랑스럽습니다. 왜냐하면 태어나면서부터 교회를 내 집처럼 지내면서 교회를 속속들이 파악할 수 있었기 때문입니다.
교회에서 어머니들의 역할이 얼마나 큰지를 직접 보았습니다. 예배, 심방, 성가대, 친교, 순 모임 등등 교회에서 일어나는 모든 신앙 생활 속에, 어머니들 그리고 여성의 역할은 사실상 절대적입니다. 장로교 안에서 당회의 역할은 중요한 결정들을 내리는 행정적으로 가장 중요한 기관이라면, 교회의 어머니들은 그 모든 것을 실제로 구현해 내는 기적을 만들어내는 분들입니다.
그래서 저는 "기도하는 엄마들" 프로그램이 참 좋았습니다. 어머니들이 기도의 주역으로 세워지고, 그들의 신앙이 성숙해지고 영적인 힘이 강해지는 것이야 말로 현실적으로 교회를 힘있게 세우는 가장 빠르고 효과적이라는 생각했습니다.
제 아내가 기도하는 엄마들을 시작하면서 꾸준히 기도하는 모습이 좋았습니다. 저와 아내의 관계가 좋음에도 불구하고 제가 더 깊이 채워주지 못하는 부분들이 존재하기에 또 다른 어머니와 함께 기도하면서 믿음으로 전진하는 것이 참 자랑스러웠습니다. 하나님께서 저의 아내에게 귀한 기회를 주셨다고 생각합니다.
다만 아내와 이야기 나누며 한가지 아쉬운 것은, "말씀을 읽고 말씀을 통해서 기도한다"라는 탁월한 컨셉을 충실히 구현하기는 쉽지 않아 보였다는 것입니다. 신앙 생활을 오래하고 큐티를 꾸준히 한 분이라면 어느 정도 가능하지만, 신앙의 연륜이 아직 길지 않다면 그리고 말씀을 배울 기회가 별로 없던 분이라면, 말씀을 의지해서 말씀을 통해서 기도하는 것이 넘기 어려운 장벽으로 보였습니다.
더욱 본질적으로 들어간다면, 말씀을 이해한다는 것은 사실 쉬운 일은 아닙니다. 물론 말씀은 아주 선명하며, 모든 이들은 성령 하나님의 조명하심에 따라서 말씀을 이해할 수 있습니다. 그러나 그럼에도 불구하고, 말씀을 이해한다는 것은 매우 종합적이며 예술적인 것입니다. 성령님을 간절히 의지하며 말씀을 언어적으로, 역사적으로, 신학적으로 이해할 수 있어야 하며, 이러한 훈련은 평생에 걸쳐 이루어지는 것입니다.
성도님들과 대화해보면, 실상 말씀의 의미를 잘 모르는 경우를 종종 발견합니다. 그저 어디에서 들은 "그랬다더라"라는 이야기를 반복하는 수준에서 그치는 경우입니다. 물론 그것으로 인해서 구원을 못 받는다더나 인생이 순식간에 무너지는 것은 아닙니다. 그러나, 말씀에 대한 좋은 이해가 꾸준히 쌓이지 않는다면, 우리의 신앙은 실제적으로는 어린아이의 수준을 벗어나지를 못합니다.
중요한 것은, "나의 수준을 뛰어넘는 이해와 수준"을 끊임없이 습득해야 한다는 것입니다. 자신의 부족함을 인정하고 끊임없이 성장을 추구하는 사람이 그리스도의 장성한 분량까지 자라갑니다. 바로 이 지점에서 성도의 삶의 수준이 달라집니다. 아쉽게도 많은 분들은 그저 지금의 현실에 만족합니다.
만약에 말씀에 대한 발전적인 이해 없이 기도만 한다면, 아마도 그것은 평생동안 제자리 걸음을 걷는 것과 비슷할 것입니다. 탁월한 말씀에 대한 이해를 접하고 배우고 묵상하고 붙들면서 나의 영적인 지평을 넓혀야 하며, 그러한 과정과 노력을 통해서 하나님께서는 또 다른 영적인 깊은 세계를 허락하실 것입니다.
그래서 목회자로서 제 아내와 동역하기로 하였습니다. 기도하는 엄마들에 인용되는 성경 구절에 대한 묵상의 내용을 제가 준비하는 것입니다. 물론 제가 신뢰할 만한 스터디 바이블들을 충분히 제가 읽어보고, 어머니들의 수준에 적합한 내용들로 준비하는 것입니다.
어떤 일이든지 "안목"이라는 것은 쉽게 길러지는 것이 아닙니다. 그런 면에서 저의 준비는 쉽게 이루어지는 것이 아닙니다. 최소한 스터디 바이블 10권 이상을 살펴봅니다. 그저 아무 내용이나 뽑아내는 것이 아니라, 보통의 성도님들도 이해할 수 있는 수준으로, 그러나 성경 전체를 조화롭게 이해하면서 기도를 도울 수 있는 적절한 내용들로 구성하는 것입니다.
영적으로 혼란스럽고 그래서 더 어둡게 느껴지는 것이 이 시대입니다. 더욱 적극적인 치열한 신앙이 필요한 시대입니다. 그러므로 지금이야 말로, 영원한 진리인 하나님의 말씀을 힘써 알아가고, 마음 안에 깊이 묵상하고, 그리고 기도로 확고하게 붙들어야하는 시대입니다. 말씀 묵상을 위해서 제가 인용하는 모든 스터디 바이블들에 대한 추가적인 이해는 아래 글을 통해서 확인하시면 됩니다.
또 하나 제가 바라는 것은, "크리스천 북클럽의 DNA"를 기도하는 엄마들 안에 불어 넣는 것입니다. 크리스천 북클럽은 거창한 것이 아닙니다. 좋은 신앙의 자료를 미리 읽고, 그 내용을 기반하여 자신의 생각을 정리하고 나누고 풍성하게 만드는 것입니다. 기도하는 엄마들이 북클럽은 아니지만, 실상 이미 북클럽의 요소를 가지고 있습니다. 기도의 내용과 틀을 이미 교제를 통해서 제시하고 있고, 그것을 기반으로 이야기 나누며 기도하기 때문입니다. 저의 역할은 그 안에 조금 더 선명하게 북클럽의 DNA를 불어 넣는 것입니다.
자료를 준비할 때에, 제가 직접 내용을 선별하고 번역하고, 더 나아가서 필요한 부분들은 컬러링까지 하는 것으로 목표를 잡았습니다. 중요한 부분들은 표시를 해 두었기에 더 집중해서 보실 수 있으리라 생각합니다. 쉬운 일은 아니지만, 기도로 제 아내가 세워진다면 그것이 저희 가정이 세워지는 일이기에 참으로 의미가 있습니다. 또한 저 역시 더 말씀의 의미를 이해하고 깊어질 수 있는 길입니다.
자료의 사용 방법은 너무나 단순합니다. 그저 "기도하기 하루 전 정도"에 "내용을 미리 읽어보는 것"입니다. 기도 시간은 성경 공부 시간이 아니기 때문에 기도 시간에 이 내용을 펴서 읽는 것은 오히려 기도를 방해할 가능성이 큽니다. 그래서 오히려 "모임 전"에 읽어보아야 합니다. 해석의 내용을 읽어보면서 그 말씀이 어떤 의미를 가지고 있는지를 파악해보는 것입니다.
가능하다면, 그 안에서 기도의 내용을 먼저 뽑아 보는 것도 좋을 것입니다. 중요한 것은, 내가 실제로 기도하기 전에 "말씀의 의미를 좀 더 명백하게" 확인해보는 것입니다. 나의 영적인 지평을 한번 힘을 써서 넓혀 보는 것입니다. 그리고 그 정확한 의미 위에서 하나님께 마음껏 기도하는 것입니다.
지금까지 저의 삶을 돌이켜보면 많은 부분이 순탄하지 않았습니다. 그러나 하나님께서 언제나 작은 길을 여셨습니다. 그리고 저는 그 희미하지만 아름다운 빛이 보이는 곳으로 주저하지 않고 걸어왔습니다. 여전히 마찬가지입니다. 말씀에 대한 이해가 더 충실해지면서 아내의 기도가 더 깊어지기 원합니다. 그리고 아내와 함께 나누면서 기도하시는 분들의 기도가 더 깊어지기를 원합니다. 그리고 궁극적으로, 하나님의 나라가 영원한 진리의 말씀으로 더욱 힘있게 세워지기를 기도합니다.
공부는 평생 하는 것입니다. 공부는 단순히 학위를 위해서 하는 것이 아닙니다. 공부는 인간의 본성에 속한 것입니다. 더 발전하고 더 깊어지고 세상의 본질을 향해서 다가가는 행위 혹은 결과가 바로 공부입니다. 저도 꽤 공부를 열심히 하면서 살아왔습니다. 그럼에도 불구하고 가끔씩 그런 생각을 합니다. 내가 20대 때에 이런 이야기를 진지하게 해주었다면, 나의 인생이 더 의미있는 인생이 되지 않았을까?
장로교에서 가장 중요한 신학자라면 당연히 칼빈을 꼽을 수 밖에 없습니다. 신학교에서도 그렇게 배우고 강의도 듣습니다. 그러나 역시나 학위를 위한 공부에 급급한 상황에서 그를 깊이 만나는 것은 불가능합니다. 페이퍼를 쓰기 위해서 그의 저작들의 부분을 인용하기는 하지만, 그러나 그를 정말 잘 알고 있다는 느낌은 거의 받지 못했습니다.
그러나 이제 결심하고 기독교 강요를 “천천히” 읽기 시작한 것이 20일이 되었습니다. 핵심은 “천천히”입니다. 그리고 “꾸준히”입니다. 매일 한챕터를 읽어내야 한다는 부담도 없습니다. 이것을 다 읽어야만 학위를 받는 것이 아니기 때문입니다. 중요한 것은 나의 성숙을 위해서, 그리고 나의 깊이를 더 만들어내기 위해서 칼빈을 만나고 칼빈의 그 말투, 논리, 느낌, 그리고 그가 가진 그 생각의 본질을 나의 것으로 만들어내는 것입니다.
사실 내가 얼만큼 읽었는가도 주된 관심사가 아닙니다. 그런데 살펴보니 생각보다 꽤 읽어냈습니다. 읽다보니 그렇게 되었습니다. 그런데 처음에는 마음에 거부감이 강하게 들었습니다. 저도 꽤 보수적인 신학적 성향을 가지고 있고 하나님의 주권을 강조하는 입장에 서 있지만, 그럼에도 불구하고 이건 정말 지나친 것 아닌가 라는 생각이 들었기 때문입니다. 칼빈은 하나님의 은혜와 그분의 능력이 아니라면 인간이 그 어떤 것이라도 깨닫거나 이룰 수 없음을 진심으로 믿고 고백합니다.
처음에는 강한 거부감이 들었습니다. 왜냐하면 칼빈 자신이 주장하는 것처럼 심지어 믿지 않는 자들의 탁월함이 존재하는 것이 사실이기 때문입니다. 언뜻 볼 때에 그는 마치 모순된 주장을 하는 것처럼 보였습니다. 그러나 기독교 강요를 음미하고 읽어나가면서 결국 그의 마음에 저의 마음이 완전히 하나가 되었습니다. 칼빈이 주장하는 것은 선명하며 확고합니다. 세상의 그 모든 좋은 것들이 심지어 믿지 않는 자들의 탁월함과 재능이 모두 하나님께로 부터 왔음을 철저하게 인정하고 하나님을 높이고 감사해야 한다는 것입니다.
칼빈을 진지하게 만나면서 감사하게도 제 마음이 더 겸손해 졌습니다. 왜냐하면 제가 경험하는 모든 깨달음과 지혜와 결과들이 하나님이 주시고 허락하신 것임을 저의 마음 깊이 드디어 인정하게 되었기 때문입니다. 칼빈이 변화시킨 저의 마음이 저의 삶과 사역에 결정적이 영향을 주었습니다. 내가 열심히 하면서 기도하는 것이란 개념이 사라졌습니다. 열심히 최선을 다해야 하는 것은 사실이지만, 주님께서 이루시지 않는다면 저는 아무것도 아닙니다. 모든 것을 오직 주님이 이루시는 것을 확신하기 때문에 간절하게 절실하게 기도할 수 밖에 없게 되었습니다.
칼빈은 저에게 참된 영적인 겸손을 심어주었습니다. 그리고 뿐만 아니라 저에게 성경을 이해하는 깊이 있는 눈을 주고 있습니다. 사실 기독교 강요는 거대한 주석입니다. 성경의 중요한 구절들에 대한 그의 이해를 아름답게 엮어 놓았습니다. 며칠 전에 어떤 성도님과 이야기를 나누었습니다. 어떤 신학적인 이슈에 대해서 학자들이 논쟁을 할 때에 그것이 힘들다는 것입니다. 저도 동의합니다. 그러나 또 한편으로는, 그렇기 때문에 내가 견고하게 믿고 신뢰할 수 있는 신학자가 있어야만 합니다.
저는 신학적 논쟁이 있는 본문들을 볼 때에 과연 누가 성경적인가를 생각합니다. 세상에는 합리적으로 논리를 끌어내어서 신학적 논증을 펼치는 사람들이 많이 있습니다. 그러나, 핵심은 합리성이 아닙니다. 핵심은, 그 근본 원리와 내용이 성경적인가 입니다. 성경을 근거로 생각해야 하고, 성경에 근거해서 결론을 이끌어내야 합니다. 그런 면에서 저는 칼빈으로 부터 큰 유익을 얻습니다.
물론 그는 고대의 철학가들의 논지를 파악하고 그것들을 자주 인용합니다. 그러나 그럼에도 불구하고 결국 성경의 권위에 호소합니다. 성경이 이렇게 말하기 때문에 나는 이렇게 말한다 라고 결론을 맺습니다. 언뜻 보기에는 순환 논리에 가까워 보입니다. 그러나 저는 이러한 칼빈의 성경에 대한 이해와 추가가 지극히 옳은 것임을 마음으로 깊이 받아들이게 되었습니다. 성경만이 최종적인 진리이기 때문에, 성경에 근거해서 생각하는 것이 가장 안전한 방법입니다. 그리고 그 길을 칼빈은 탁월하게 제시해주고 있습니다. 그래서 기독교 강요를 읽는 것 자체가 감동이 되고 은혜가 되고 위로가 됩니다.
그래서 오늘 하루가 행복합니다. 그분의 손 안에 있음을 알기 때문입니다. 저의 삶의 결과와 모양에 대한 두려움도 없습니다. 하나님께서 이루시는 일이기 때문입니다. 그저 오늘 하루 저는 여전히 전진하고, 칼빈을 벗 삼아 하나님과 동행하면 됩니다. 제가 성경을 깊이 있게 이해하고 읽어내고 적용하는 그 모든 것이 칼빈과 같기를 원하니다. 그것이 앞으로 제가 가야 할 길임을 기뻐하며 계속 걸어가겠습니다.
가끔씩 그런 생각을 합니다. "삶에 빠른 길이 있으면 좋겠다" 중년의 나이를 살아가면서 지나온 삶을 돌아보고 또 앞을 내다보면서, 그런 생각을 더 많이 하는 것 같습니다. 지나간 시간은 너무나 짧았고, 앞으로 남은 시간도 길지 않다고 느끼기 때문입니다.
많은 책들을 보면서 가장 분명하게 확인하는 것은, 어떤 시점이 다가와서 준비하는 것은 이미 늦는다는 것입니다. 다른 사람을 쳐다보거나 원망할 필요는 없습니다. 나이가 들고보니, 다른 사람이 어떻게 사는가는 그렇게 중요하지 않다는 것을 깨닫습니다. 중요한 것은, 나 자신이 하나님 앞에 드린 결단과 삶의 바른 방향을 진실하게 걸어가고 있는가입니다.
제 마음 깊은 곳에는, 준비에 대한 간절한 마음이 있습니다. 준비되지 않은 모습은 너무나 부끄러운 모습입니다. 하나님 앞에서 제 자신에게, 그리고 다른 이들에게 그렇습니다. 제가 삶을 부지런하게 살고 싶은 중요한 이유는, 저에게 어떤 중요한 시점들이 다가왔을 때에 준비되지 않은 모습이 아니라 잘 준비된 모습으로 그것을 맞이하고 싶은 마음이 가득하기 때문입니다.
평소에 성경을 읽고 묵상하지 않고, 신앙의 성숙이라는 것은 불가능합니다. 안타깝게도 대부분의 크리스천들은 그것이 가능하다고 생각합니다. 그러나 불가능합니다. 정말 불가능합니다. 그래서 저 역시 한편으로는 가장 절박한 마음으로, 또 한편으로는 한 없이 행복한 마음으로 성경을 듣고 묵상합니다.
어린 시절을 생각하면, 지금 시대는 꿈과 같은 시대입니다. 정말 간절한 마음이 있는 사람은 신앙 생활을 잘 할 수 있는 너무나 탁월한 환경 속에 살고 있습니다. 그 중에 하나가 공동체 성경 읽기 입니다. 내 나라 언어로, 탁월한 성우들의 목소리로, 이렇게 편리하게 말씀을 들을 수 있는 것은 기적과 같습니다. 그래서 가끔씩 그런 생각을 합니다. "혹시 꿈을 꾸고 있는 것은 아닐까"
모든 계획은 자신에게 맞는 계획을 세워야 합니다. 공동체 성경 읽기에는 몇가지 플랜을 제공합니다. 최종적으로 저에게 맞는 플랜은 365일 플랜이라는 것을 깨달았습니다. 대략 하루에 15분-20분 정도 분량입니다. 너무 지치지 않을 정도의 분량이고, 꾸준히 하기에 적당한 수준입니다.
거의 매일 아침마다 차에서 성경을 들으면서, 마음에 평안을 누립니다. 온갖 세상의 생각들로 가득찬 저의 마음에 하나님께서 새로운 숨결을 불어 넣어 주십니다. 인간이라는 존재는, 진리의 말씀이 없다면 어두움에 가득찰 것입니다. 그러나 말씀이 주기적으로 계속 영혼을 새롭게 함으로, 삶을 살아갈 힘을 얻습니다.
삶에 대단한 업적을 이루지 않아도, 그저 주님이 기뻐하시는 길을 걸어간다면 그것만으로도 삶의 의미는 충분합니다. 주님의 말씀이 나에게 있고, 말씀으로 주님과 동행한다면, 그것이 삶의 가장 큰 기쁨입니다. 그래서 성경 듣기는 저에게 있어서 삶의 가장 중요한 의미입니다.
앞으로도 저의 삶이 잘 준비된 삶이 되기를 원하고, 그것을 위해서 전진하기를 원합니다. 오늘 성경 일독을 마무리 한 것이 그렇게 기쁠 수가 없습니다. 하루 하루 걸어온 길에 한번의 끝을 맞이하였습니다. 그리고 또 내일부터 창세기를 시작합니다. 하나님의 놀라운 창조에서 시작하여 주 예수 그리스도의 다시 오심을 기다리는 이 놀라운 진리의 장엄한 드라마가, 저의 삶을 지배하고 다스리고 또 이끌어가기를 진심으로 원합니다.
아이들을 위해서 구입하고 공부하지만, 실제로는 제 자신을 위해서 더 유익이 되는 책이 있습니다. 리 스트로벨의 The Case for Christ Devotions for Kids 입니다. 실제로 10살이 되는 첫째 아들과 읽어보니 아직은 약간 이해해 어려움이 있는 것 같아서 제가 먼저 읽고 아이를 위해서 준비하고 있습니다. Audible로도 나와 있어서 평소에 듣고 다시 텍스트를 읽어보면서 묵상합니다.
요즘에 제가 마음에 가장 크게 생각하는 것은, "인간의 태도" 입니다. 예전에는 인간의 지성이 정말 중요하다고 생각했습니다. 하나님의 말씀을 이해하는데 있어서도 마찬가지입니다. 성경의 배경과 문맥을 이해하고 단어를 이해하고, 신학을 이해하는데 있어서 지성은 아주 중요한 역할을 합니다.
그러나 요즘에 생각이 많이 바뀌었습니다. 지성이 중요하지만, 사실상 가장 중요한 것은 태도입니다. 주님의 말씀에 대한 태도입니다. 단순히 지성이 신앙 생활에 있어서 가장 중요한 것이라고 주장한다면, 학력이 낮고 배움이 부족하고 이해가 부족한 신앙인들의 훌륭한 믿음을 설명할 수 없습니다. 지성적으로는 부족하지만, 그러나 진실한 믿음으로 탁월하게 하나님과 교회를 섬기는 분들은 얼마든지 있습니다.
저는 인간의 지성을 중시하지만, 그것은 하나님 앞에 절대 겸손을 전제로 해야만 한다고 생각합니다. 인간의 태도는 "지성의 방향"을 결정합니다. "절대 겸손"이 필요합니다. 인간은 근본적으로 죄인이며, 주님의 자녀 역시 근본적으로 회복되는 과정 중에 있을 뿐입니다. 성도의 모든 존재와 삶의 한 걸음은 오직 하나님의 말씀에 달려 있으며 그 말씀에 의지할 수 밖에 없습니다.
저는 리스트로벨의 표현이 참 마음에 들었습니다. 존귀하시고 영원하신 왕을 이해할 때에 우리의 지성을 이해하는 것은, 마치 지렁이가 인간을 이해하려는 것 같다라는 표현입니다. 이것이 태도입니다. 저는 두렵습니다. 세상의 풍조가 두렵습니다. 신학하는 어떤 이들의 모습이 두렵습니다. 그들은 마치 자신에게 말씀을 분석하는 지성이 있다면, 그것으로 하나님을 다 이해한다고 생각합니다. 그러나, 그 마음 가운데 진정한 마음의 겸손함이 없다면, 자신의 지성적인 능력을 하나님의 말씀과 동일선상에 놓는다면, 그것은 사실상 모든 것을 다 잃은 것입니다.
인간은 인간입니다. 죄인은 죄인입니다. 그것이 진실입니다. 예전에는 보수 신앙이, 그저 신학교에서 그것을 배웠기 때문에 저에게 남아 있는 것이라고 생각했습니다. 그러나 요즘은 완전히 생각이 바뀌었습니다. 소위 말해서 보수 신앙이야 말로, 성경적인 것입니다. 말씀을 존귀히 여기고, 그 말씀은 진리임을 고백하고, 말씀이야 말로 나의 모든 이성과 경험을 뛰어넘는 유일한 권위임을 인정하는 것이야 말로 복된 삶의 단 하나의 길입니다.
리스트로벨의 말씀의 인용이 절묘합니다. "너의 명철을 의지하지 말라" 라는 잠언 3장 5절 말씀이 새롭게 마음에 와 닿았습니다. 마음이 복잡하지만, 저의 가야 할 길을 선명하게 보여주시는 하나님의 은혜에 감격하며 주님만을 찬양합니다. 호흡이 코에 달린 인간을 의지하지 않기 원합니다. 오직 주의 말씀이 저의 삶의 기준과 인도자가 되실 뿐입니다. 모든 것을 다 잃어도, 말씀이 있기에 두렵지 않습니다. 이것이 저의 내면 가장 깊은 곳에 있는 진실한 고백입니다.
