삶으로 드리는 찬양 (115) - 너무 멀리 왔나요

1. 가사 살펴보기

너무 멀리 왔나요 주님께 돌아가기엔
사랑의 주님 그 품을 떠나 내 영혼 잃어버린 지금
너무 늦은 건가요 내 영혼 회복 하기엔
수 많은 죄악 속에 갇혀서 주님을 잃어버린 지금

하지만 내 영혼 주님 기다려요
변함 없는 주님의 사랑을
내 모습 이대로 주께 돌아가요
나의 손을 잡아 주소서

다시 주님의 얼굴 내 영혼 볼 수 있도록
나를 구원 하소서
다시 주의 임재 가운데 내 영혼 살 수 있도록

 

2. 곡 소개

이 곡은, 고형원 선교사님의 곡이다. 이 곡은, 자신의 죄로 인하여 주님 앞에 나가기를 주저하는 성도의 아픈 마음을 묘사하고 있다. 그리고, 오직 주님의 사랑을 의지하여, 다시 한번 용기를 내어 주님을 찾는 회개의 깊은 고백을 담은 곡이다.

 

3. 말씀으로 바라보기

요엘 2:12 여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하고 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니 2:12 'Even now,' declares the LORD, 'return to me with all your heart, with fasting and weeping and mourning.' 2:13 너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니 2:13 Rend your heart and not your garments. Return to the LORD your God, for he is gracious and compassionate, slow to anger and abounding in love, and he relents from sending calamity. 2:14 주께서 혹시 마음과 뜻을 돌이키시고 그 뒤에 복을 내리사 너희 하나님 여호와께 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실는지 누가 알겠느냐 2:14 Who knows? He may turn and have pity and leave behind a blessing--grain offerings and drink offerings for the LORD your God. 

로마서 2:4 혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐 (개역개정) 2:4 Or do you show contempt for the riches of his kindness, forbearance and patience, not realizing that God’s kindness is intended to lead you to repentance? (NIV)

 

Joel 2:12–13 provides occasion to reflect on the nature of evangelical repentance. As the Hebrew word “turn” implies, repentance involves a reversal of direction, demanding a new way of thinking and living. 요엘 2장 12-13절은 복음적인 회개의 본질에 대해서 숙고할 수 있는 기회를 줍니다. “돌아서다”라는 히브리어 단어가 암시하는 것처럼, 회개는 방향을 바꾸는 것을 포함하는 것이고, 새로운 사고 방식과 새로운 생활 방식을 요구합니다.

Joel R. Beeke, Michael P. V. Barrett, and Gerald M. Bilkes, eds., The Reformation Heritage KJV Study Bible (Grand Rapids, MI: Reformation Heritage Books, 2014), 1251.

2:12–17 Once again, in light of the coming of the day of the Lord, the call is to repent. Joel says “return” to the Lord (vv. 12–13). The Hebrew word means “turn.” True repentance is not only sorrow that we sinned against the Lord but a determination to change direction in our lives—turning from the sin to God, in love and dependence. You can tell that you have truly repented if you are determined to turn your back on sin and walk with the Lord in loving obedience, through the power he provides. 주의 날이 다가오기 때문에, 회개하라고 선지가가 외칩니다. 요엘은 여호와께 “돌아오라” 라고 말합니다. 히브리어 단어는 “돌리다”라는 것을 의미합니다. 참된 회개는, 우리가 주님께 죄를 지은 것에 대한 슬픔일 뿐만 아니라, 죄로부터 우리의 삶의 방향을 바꾸어 하나님을 사랑하고 의존하며 돌이키겠다는 결심입니다.

Our motive for heartfelt “returning” to the Lord is his own character: “gracious and merciful, slow to anger, and abounding in steadfast love” (v. 13; quoting Ex. 34:6). The apostle Paul will later echo these truths, saying, “God’s kindness is meant to lead you to repentance” (Rom. 2:4). 하나님께 돌이키고자 하는 마음에서부터의 진실한 동기는, 그분 자신의 성품입니다. 그분은 은혜롭고, 자비롭고, 노하기를 더디하시고, 인자가 많은 분이십니다. 사도 바울은 나중에 이 진리를 되풀이할 것입니다. 로마서 2장 4절에서,  “하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하신다” 라고 말씀합니다.

Timothy Z. Witmer, “Joel,” in Gospel Transformation Bible: English Standard Version, ed. Bryan Chapell and Dane Ortlund (Wheaton, IL: Crossway, 2013), 1167–1168.

 

4. 찬양에 대한 묵상

이 찬양은, 성경적인 회개가 무엇인가에 대해서 잘 드러내고 있다. 성경적인 회개는 먼저, 자신의 죄로 인하여 하나님으로부터 멀어졌다는 것을 죄인이 깊이 깨닫는 것이다. 그리고, 주님의 긍휼하심을 의지하여 주님을 찾는 것이다. 그리고 마지막으로, 주님과의 관계의 진실한 회복을 통해서 영혼이 회복되는 것이다.

우리가 하나님 앞에 죄를 지으면, 기본적인 우리의 영적인 태도는 하나님을 멀리하게 된다. 마치 죄를 지은 아담과 하와가 하나님을 피하여 숨은 것처럼, 죄인은 하나님을 피하여 숨게 되는 것이다. 그러나 하나님을 피하면, 우리의 영혼이 점점 마르며 영적인 괴로움을 경험할 뿐이다.

하나님께서는 자비와 은혜가 풍성하신 분이시기 때문에, 이 찬양의 가사처럼, “내가 주님과 너무나 멀어졌다”라는 것을 느낄 때라도, 기꺼이 주님 앞에 마음을 돌이킬 수 있고 반드시 그러해야만 한다.

놀라운 것은, 하나님께서 우리를 돌이키도록 친히 인도하시며 회개의 자리로 이끌어 가신다는 것이다. 그러므로, 회개를 해야겠다고 마음에 결심한 그 자체가 바로 하나님의 은혜이다. 이 찬양을 부를 수 있는 자체가, 그리스도 안에서 베푸시는 놀라운 사랑을 우리에게 보여주시는 증거이다.

그렇기 때문에, 모든 성도는, 자신의 상태와 상관없이, 하나님의 은혜를 사모하여 더욱 적극적으로 나의 마음과 삶을 돌이키고, 하나님과의 깊은 관계와 임재 가운데 들어가기를 힘써야 한다. 또한 우리는 마땅히, 우리의 슬픈 생각과 낙심한 감정, 그리고 절망적인 상황조차 뛰어넘어 역사하시는 여호와 하나님께, 깊은 감격의 찬양을 올려드려야 하는 것이다.

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삶으로 드리는 찬양 (91) - 우리 함께 기도해

 

1. 가사 살펴보기

우리 함께 기도해 주 앞에 나와 무릎 꿇고
긍휼 베푸시는 주 하늘을 향해 두 손 들고

하늘 문이 열리고 은혜의 빗줄기
이 땅 가득 내리도록
마침내 주 오셔서 의의 빗줄기
우리 위에 부으시도록

2. 곡 소개

이 곡은 고형원 선교사의 곡으로, 예수 전도단 8집인 “부흥 2000”에 수록된 곡이다. 이 곡은 두가지 점에서 강조점이 있다. 하나는, 하나님의 은혜를 진실하게 간구하면서 모두가 함께 기도해야 한다는 것, 그리고 하늘로부터 은혜가 내려오며 하나님께서 우리에게 은혜를 부으신다는 간구와 고백을 담고 있는 찬양이다.

3. 말씀으로 바라보기

호세아 10:12 너희가 자기를 위하여 공의를 심고 인애를 거두라 너희 묵은 땅을 기경하라 지금이 곧 여호와를 찾을 때니 마침내 여호와께서 오사 공의를 비처럼 너희에게 내리시리라 10:12 Sow for yourselves righteousness, reap the fruit of unfailing love, and break up your unplowed ground; for it is time to seek the LORD, until he comes and showers righteousness on you.

호세아 : 이 선지서는 호세아 선지자와 간음하는 그의 아내와의 관계를 이스라엘과 하나님과의 관계를 묘사하는 충격적인 비유로 사용한다. 즉, ‘남편’ 되신 하나님께 대한 ‘아내’ 이스라엘의 패역이 호세아의 아내의 간음을 통해 표현되고 있다. 하지만 호세아는 이스라엘을 향하신 ‘남편’ 되신 하나님의 심판과 사랑을 함께 선포한다… 호세아 시대의 북 이스라엘은 비록 여로보암 2세의 강력한 통치로 전체적으로는 부강해지긴 했지만 종교적 혼합주의나 사회적인 불의와 부패가 심각한 때였다.

김성수, 구약의 키, 3쇄 ed., 바이블 키 (서울특별시 서초구 고무래로: 생명의 양식, 2017), 258.

10:12 Hosea calls the people to repentance, reminding them that a decision could not be postponed, and that God’s blessings could still be restored. In Israel’s case, the people had to reestablish social justice—righteousness—and loyalty—mercy—in the land. Break up your fallow ground: Plowing and planting are necessary preliminary steps for growing a crop, which eventually sprouts when the rain falls in season. In the same way, repentance would set the stage for restored blessing, which God would eventually rain down on His people. 호세아는 사람들에게 회개를 촉구하며, 그 결정은 미룰 수 없는 것이며, 하나님의 축복은 여전히 회복될 수 있음을 상기시킵니다. 이스라엘의 경우에는 이 백성은 그 땅에서 사회 정의 (의로움)과 충성 (자비)를 다시 세워야만 했습니다.  묵은 땅을 기경하라 : 쟁기질과 심는 것은 작물을 재배하는데에 있어서 필요한 예비 단계이며, 결국에는 비가 올 때에 싹이 나게 되는 것입니다. 마찬가지로 회개는 회복된 축복을 위한 발판을 마련할 것이며, 회개를 통해서 하나님께서는 그분의 백성에게 비(은혜)를 내리실 것입니다.

Earl D. Radmacher, Ronald Barclay Allen, and H. Wayne House, The Nelson Study Bible: New King James Version (Nashville: T. Nelson Publishers, 1997), 호 10:12.

시편 145:18 여호와께서는 자기에게 간구하는 모든 자 곧 진실하게 간구하는 모든 자에게 가까이 하시는도다 145:18 The LORD is near to all who call on him, to all who call on him in truth. 145:19 그는 자기를 경외하는 자들의 소원을 이루시며 또 그들의 부르짖음을 들으사 구원하시리로다 145:19 He fulfills the desires of those who fear him; he hears their cry and saves them.

God is great and gracious, majestic and merciful, glorious and good. But these qualities, as amazing as they are, are reserved for those who truly seek and trust him and love him. God is near to those “who call on him” (v. 18), he fulfills the desire of those “who fear him” (i.e., give him proper regard; v. 19), he preserves all those “who love him” (v. 20). 하나님은 위대하시고 은혜로우시며, 영광스러우시고 선하신 분이십니다. 그러나 이러한 하나님의 속성들은, 그것들이 놀라운 만큼, 진정으로 그분을 찾고 신뢰하며 사랑하는 사람들을 위해서 존재하는 것입니다. 하나님께서는 자기에게 간구하는 자들에게 가까이 계시며, 그를 경외하는 자들의 소원을 이루시며, 자기를 사랑하는 모든 자들을 보호하십니다.

George Robertson and Bruce A. Ware, “Psalms,” in Gospel Transformation Bible: English Standard Version, ed. Bryan Chapell and Dane Ortlund (Wheaton, IL: Crossway, 2013), 788.

마태복음 18:19 진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위하여 이루게 하시리라 18:19 "Again, I tell you that if two of you on earth agree about anything you ask for, it will be done for you by my Father in heaven.  18:20 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 (개역개정)  18:20 For where two or three come together in my name, there am I with them." (NIV)

18:19–20 two of you shall agree … ask. Christ’s church should be a house of prayer (21:13), and united prayer especially receives God’s blessing (Acts 12:5, 12). gathered together … there am I. Jesus promised His special presence to the church when it meets in humility and love to use the means of grace by faith in His Lordship (v. 5; 28:18–20). two or three. Perhaps alluding to church discipline (v. 16), promising Christ’s presence in the most difficult duties of the church. This ought to encourage and admonish church officers not to exert authority on the basis of their own strength. 두 사람이 합심하여 무엇이든지 구하면 : 그리스도의 교회는 기도하는 집이 되어야 하고, 특히 함께 하는 기도는 하나님의 축복을 받습니다. 모인 곳에는 : 예수님께서는 교회가 겸손과 사랑으로 만나 주 되심 안에서 믿음으로 은혜의 수단을 사용할 때에 그분의 특별한 임재를 약속하셨습니다. 둘 또는 셋 : 아마도 교회의 권징을 암시하며, 교회의 가장 어려운 의무에 그리스도의 임재를 약속합니다. 이것은 교회의 사역자들에게 자신의 힘으로 권위를 행사하지 않도록 격려하고 훈계하는 것입니다.

Joel R. Beeke, Michael P. V. Barrett, and Gerald M. Bilkes, eds., The Reformation Heritage KJV Study Bible (Grand Rapids, MI: Reformation Heritage Books, 2014), 1388.

18:20 two or three. Jewish tradition requires at least 10 men (a minyan) to constitute a synagogue or even hold public prayer. Here, Christ promised to be present in the midst of an even smaller flock—”two or three witnesses” gathered in His name for the purpose of discipline (see note on v. 15). 유대인의 전통에 따르면 회당을 구성하거나 공적인 기도를 하기 위해서는 최소 10명의 남자가 필요했습니다. 여기에서 그리스도께서는 권징을 목적으로 그분의 이름으로 모인 “두세 증인” 즉 더 적은 양의 무리 가운데 함께 계시겠다고 약속하셨습니다.

John F. MacArthur Jr., The MacArthur Study Bible: New American Standard Bible. (Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 2006), 마 18:20.

4. 찬양에 대한 묵상

이 찬양은 먼저 교회의 공동체성을 강조하는 찬양이다. 이 찬양은 기도에 대한 단순한 강조가 아니라, “함께 기도하는 것”이 강조되고 있다. 안타까운 것은, 이 시대는 기독교 신앙조차 개인의 신앙 성숙을 더 선호하게 되었는데 그것은 더욱 심해지고 있는 이기주의를 신앙과 섞어 버렸기 때문이다. 하나님께서는 우리가 구원 받을 때에 처음으로 우리를 그리스도의 지체로 만드셨으며, 우리는 공동체를 통하여 함께 주님의 모습으로 만들어져 가는 것이다.

이 찬양의 직접적인 배경이 되는 호세아의 말씀은, 하나님으로부터 떠나 있는 이스라엘 백성에게 회개를 촉구하고 있다. 하나님께서는 언제든지 은혜를 베푸신다. 그러나 진실하게 하나님을 찾고 구하는 이에게 은혜를 베푸신다. 그러므로 이 찬양은 맹목적으로 그저 은혜를 내려달라는 찬양이 아니라, 하나님 안에서 진실한 회개를 먼저 촉구하는 찬양이라고 말할 수 있다.

이미 그리스도를 믿는 자는 그분 안에서 의롭다 하심을 받고 그분의 자녀로 용납 받은 이들이다. 그러나 그럼에도 불구하고 우리의 태도는 아버지를 소중히 여기며 그분과 가까워지기 힘쓰며, 그분 안에서 마음을 돌이켜 그분을 기쁘시게 하기 위하여 힘써야 한다. 

간절하고 진실하게 하나님을 찾는 이들을 아버지께서 반드시 만나 주실 것이다. 그리고 우리가 함께 공동체가 마음을 다해서 기도할 때에, 하늘 아버지께서는 우리의 기대를 훨씬 넘어서는 놀라운 은혜를 부어주실 것이다. 이 찬양을 통해서 그런 하나님의 역사에 대한 기대감이 새롭게 되기를, 그리고 주님의 풍성한 은혜를 경험하기를 원한다. 

* 삶으로 드리는 찬양 프로그램 전체 묵상 모음
https://jungjinbu.blogspot.com/2022/06/1_30.html