* CGN 하루 20분 공동체성경읽기 장별 요약 모음
* CGN 하루 20분 공동체성경읽기 장별 요약 - (구01)창세기
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1. 창세기의 성격: 시작과 근본의 책
창세기는 단순히 과거의 기록이 아니라 모든 것의 시작을 다루는 책입니다. 우주 만물, 인간의 창조, 신앙의 기원뿐만 아니라 안식, 결혼, 구원, 예배, 언약 등 우리 신앙 생활의 근본 원리가 모두 이 안에 담겨 있는 '보물 창고'와 같습니다.
2. 현대 사상에 대한 강력한 선포
화 목사님은 창세기가 오늘날의 다양한 인본주의적 사상을 반박하는 강력한 선포라고 강조합니다.
1) 무신론 반박: 하나님의 천지 창조 선포
2) 범신론 무력화: 만물을 창조하신 창조주 하나님을 선언
3) 다신론/종교다원주의 극복: 하나님은 오직 한 분이심을 선포
4) 유물론/인본주의 극복: 하나님이 주인이심을 밝힘으로써 물질 중심, 인간 중심의 사고를 넘어서게 함
3. 창세기를 읽는 올바른 태도
1) 설득이 아닌 선포: 성경은 우리를 설득하려 하지 않고 하나님의 통치를 선포합니다. 따라서 과학적, 역사적 정보를 얻으려는 지적 호기심보다는 믿음과 순종으로 반응하는 자세가 필요합니다
2) 초과학적 능력: 성경은 비과학적인 것이 아니라 과학이 다다를 수 없는 초과학적 영역이며, 하나님의 말씀은 생명을 창조하는 신적 권위와 능력을 가지고 있습니다
* 제1장: 창조의 절정
1) 하나님은 다른 어떤 피조물보다 사람 창조에 많은 공간을 할애하여 그 특별함을 강조하셨습니다.
2) 하나님의 형상: 사람은 하나님의 형상과 모양으로 만들어졌으며, 만물과 구별되는 특별하고 깊은 유사성을 하나님과 가집니다.
* 제2장: 안식의 의미
1) 하나님이 쉬신 것은 피곤해서가 아니라, 완성된 창조를 보시고 만족해하시며 즐거워하신 것입니다. 안식일은 우리를 얽매는 날이 아니라 하나님을 기뻐하는 복된 날입니다.
2) 생령이 된 사람: 사람은 땅의 티끌(흙)로 만들어진 존재이나, 하나님께서 당신의 신적인 호흡(생기)을 불어넣으심으로 비로소 존귀한 생령이 되었습니다.
3) 선악과의 목적: 선악과는 인간을 불편하게 하려는 것이 아니라, 인간이 피조물임을 기억하고 하나님의 창조주 되심을 인정하게 하는 ‘사랑에 근거한 정당한 제약’입니다.
4) 가정의 제도: 하나님은 사람이 혼자 사는 것을 좋지 않게 보시고 돕는 배필(여자)을 만드셨으며, 남편과 아내가 합하여 한 몸을 이루는 결혼의 기초를 세우셨습니다.
* 제3장: 죄의 유혹과 인간의 타락
1) 죄의 유입: 죄는 사람 속에 고유하게 있던 것이 아니라, 사탄이 뱀을 이용해 외부로부터 들여온 것입니다.
2) 유혹의 단계: 마귀는 먼저 하나님의 말씀에 대한 신뢰를 흔들었고, 다음으로 말씀을 정면 부인했으며, 마지막으로 "결코 죽지 않고 하나님처럼 될 것"이라며 인간의 탐욕을 자극했습니다.
3) 타락의 결과: 눈이 밝아졌으나 하나님처럼 된 것이 아니라 죄가 가져온 비참과 수치, 두려움과 공포를 알게 되었습니다. 인간은 가리고 피하고 숨었으나, 하나님은 "네가 어디 있느냐" 물으시며 자백하고 돌이킬 기회를 주셨습니다.
4) 원시 복음: 인간은 책임 전가로 일관했으나, 하나님은 가죽옷을 지어 입히시고 3장 15절의 '원시 복음'을 통해 구원의 소망을 보여주셨습니다.
* 제4장: 죄의 급속한 확산
1) 사회적 붕괴: 죄는 개인을 넘어 가정과 사회로 급격히 퍼졌습니다. 가인은 아벨을 살인했고, 하나님이 주신 회개의 기회 앞에서도 억울함을 항변하며 거짓말로 일관했습니다.
2) 라멕의 오만: 가인의 후손 라멕에 이르러 죄는 극에 달합니다. 그는 자신의 잔인한 보복을 정당화하고 노래하며 자랑했습니다. 이는 죄가 단순히 저질러지는 수준을 넘어 노래로 불릴 만큼 깊어졌음을 의미합니다.
* 제5장: 죽음의 행렬과 에녹의 동행
1) 죄의 형벌: 5장에 등장하는 인물들은 당대 장수했으나, 죄의 형벌로 인해 예외 없이 '모두가 죽고 말았다'는 사실을 보여줍니다.
2) 에녹의 의미: 죽음의 행보 속에 등장한 에녹은 하나님과 동행하는 삶, 즉 믿음의 삶을 통해 죽음을 넘어선 영생이 있음을 보여주는 소망의 인물입니다.
* 제6장: 하나님의 아들들의 타락과 은혜
1) 심판의 원인: 노아 홍수의 중요한 원인은 '하나님의 아들들(택하신 백성)'의 타락입니다. 이는 오늘날로 말하면 교회와 성도들의 타락을 의미합니다.
2) 은혜의 첫 등장: 하나님은 사람 지으셨음을 한탄하며 심판을 결심하시지만, 성경에서 가장 중요한 단어인 '은혜'가 처음으로 등장합니다.
3) 방주와 소망: 하나님의 은혜는 노아와 방주를 통해 나타나며, 모든 심판의 와중에도 하나님은 자기 백성을 보존하시는 은혜의 계획을 실행하십니다.
주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다 (시 119:103) 누구나 성경을 열심히 읽으라는 말은 듣습니다. 그리고 성경이 꿀보다 달다는 이야기를 듣습니다. 그러나 실제로 많은 ...